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【人民報消息】20世紀有很多事情發生，但是具有特大意義的首推兩件事：第一件就是共產主義的實踐，第二件就是人權理念成爲人類的公識。 *20世紀具特大意義的兩件事 說共產主義運動是特大的一件事，不僅因爲其曠日持久歷經了近一個世紀，不光因爲其地域廣大波及了半個地球，也不止是因爲其對人類摧殘之巨直接害死了約八千萬人超過兩次世界大戰總和，而是因爲一個純粹書本上的思想(馬克思主義)，竟然被拿來在世界上試驗，造成對人類的如此摧殘。雖然在人類共同的鬥爭努力中，曾經勢力強大堅不可摧的共產陣營終於在20世紀最後10年裏土崩瓦解，但仍有幾個殘餘的共產黨政權繼續堅持著那個反人類的共產主義思想並與自由爲敵。 說人權理念得到人類的公認具有特大意義，因爲這是標誌著人類真正走出以殺戮爲特點的野蠻，達到一個尊重所有人的生命的文明。人權理念能夠成爲人類共識，主要因爲二戰時期納粹大屠殺的殘酷歷史，終於使人類痛定思痛，決心再不允許對人類的屠殺，世界各國在聯合國共同發出了「再不許」的誓言。聯合國的「國際人權憲章」、「反對種族滅絕公約」，「反酷刑公約」等歷史文件，在人類歷史上首次把人權以法律的形式定爲人類的共識和準則。 *這次及格了嗎？ 但是，在世紀轉折點上，人類又一次經歷了考驗，今天我們不能不捫心自問，我們這次及格了嗎？ 在20世紀最後的年度，中國發生了一場大規模的人權迫害。具有一億人衆的法輪功修煉團體被誣指爲「非法組織」和「邪教」而遭到取締，人們的信仰自由被憑空剝奪，堅持修煉法輪功就會被迫害、被關押、被判刑、被毒打、被送進洗腦班甚至精神病院、被送去勞教甚至被打殘打死。一個直接對一億人的迫害，波及到他們的家屬甚至朋友，在1999年的中國發生。世界上的人們是怎麼反應的呢？ 不幸的是，當時大多數的媒體由於對法輪功不了解，大量轉載了中國共產黨政權對法輪功造謠誣衊的不實之詞，不僅沒有能起到警覺大衆認識到這場剛開始的人權迫害，反而起到了幫助中共混淆使聽的作用。 隨著法輪功學員堅持不懈的和平抗爭，隨著迫害事實不斷的被揭露暴光，隨著報紙電視上不斷報導出天安門廣場上那一個個一羣羣法輪功學員只爲喊出一聲「法輪大法好」或者只是做出一個法輪功的煉功動作就被大片的員警毆打拘捕的場面，世界終於逐步知道了法輪功的和平理性和江澤民鎮壓法輪功的荒謬與殘酷。 但是，在鎮壓開始後的第二個年頭，也就是嚴格意義上20世紀的最後一年裏，世界各國政府沒能及時做出強硬的舉措，相反，只停留在了口頭上對鎮壓的譴責。在2000年，美國一反89年6．4事件後製裁中國的強硬，在中國人權狀況急劇惡化的情況下，批准了PNTR，給了中國永久貿易最惠國的身份。也就是在2000年的中期，江澤民下達了「打死算自殺，」的命令以及對法輪功「名譽上搞臭，經濟上搞垮，肉體上消滅」的典型羣體滅絕政策。但是，曾經誓言「再不許」的國際社會，不僅沒有及時制止這個對修煉信仰團體的滅絕行爲，反而就在那一年，批准了2008年奧運會將在北京舉行。 *新時代的綏靖主義 這種新時代的綏靖主義導致了什麼呢？在新世紀的第一個月裏，2001年1月23日，在中國首都北京天安門廣場，上演了新世紀的國會縱火案--嫁禍法輪功的所謂自焚案。隨之而來的中共大規模摸黑法輪功的宣傳與更爲肆無忌憚的滅絕手段，把迫害法輪功推向了一個更爲殘酷的階段。 北京天安門廣場上大量的法輪功學員和平抗議被制止了，於是多數媒體也似乎心安理得地不必再報導發生在中國的法輪功被迫害了。與此同時，更大量的法輪功學員被投入了監獄和勞改營，被迫害致殘致死的消息更爲頻繁地傳出。在1999年7月迫害開始後的頭一年間，平均每個月約有15例被迫害致死的消息傳出大陸，而在2001年間，這個數字上升到每月100例。結止目前，在4年又兩個月的迫害裏，已經被覈實的迫害致死人數已達775人。 面對這樣一個事實，我們不能不承認，我們人類沒有真正接受過去的教訓，也沒有能實現世界共同發出的「再不許」的誓言。 在大屠殺過去50多年後，在直接受害者已經所剩無幾的今天，人們對人權的理念又已經淡漠，人類正在重蹈復輒。在極端左派的概念中，人權被庸俗化，被擴大化，維護人類基本權力的神聖被擴大成了含蓋一切的教條，更有甚者，動物保護主義者搞出「貓權」「狗權」「動物權」來與人權並列，完全褻瀆了人權理念。 有些虛浮的媒體，把人權當成了批評一切的教條，而忘記了維護人權的實質。在很多被誤導的民衆心裏，人權已經成了空洞的口號而沒有了與世界接軌的真實。在一些只顧近期功績和選票的政客眼裏，人權成了只是嘴上說說好聽而已的空洞之詞和國際間互相攻擊的口實。在一些只顧追求經濟利益的大集團公司那裏，人權成了能避免觸及就不言不管不顧的禁忌話題，完全忘記了二戰前世界上的大公司曾經與納粹德國密切交易，扶植供養了殺人魔王希特勒的教訓。 共產主義的實驗已經失敗，但是其在中國的殘餘仍在借著外資的輸血，靠著一時的經濟繁榮，維護並發展著共產主義特色的思想禁梏、宗教迫害，以剝奪人類尊嚴、扭曲人的思想、剝奪人的自由甚至生命爲手段，繼續搞著摧殘人類的「有中國特色的」共產主義實踐。而被經濟利益所誘惑、被繁榮假像所矇騙的人們，正在泯滅著良知，無視人權的迫害，與邪惡交易。 *逼人成人形獸類曠古未見 江澤民所代表的，是人類歷史上最邪惡、最瘋狂的邪惡。 人類歷史上所有的種族和教派屠殺，都是以消滅肉體爲目標，而江澤民對法輪功的鎮壓，除了肉體上的殲滅，更大規模則是以精神屠殺爲特徵。歷史上，無論古羅馬鎮壓基督徒，納粹對猶太人的清洗，以至近年盧旺達和南斯拉夫的種族屠殺，都是以肉體消滅爲目標。但中國目前消滅法輪功的運動，是以迫使人們出賣精神價值爲目標，逼迫人以動物方式生存，出賣人類之所以成爲人的良知、道義和信仰。 江澤民所下的命令，無論是採取在經濟上、名譽上的迫害，或者是身體上的殘害乃至最後奪去人們的生命，目標都是在迫使人們出賣自己的信仰。中國政府在江的脅迫下，對法輪功學員以毆打、電擊、性侮辱、飢餓、冷凍、長時間捆綁爲手段，再加以強迫灌輸、反覆洗腦、在暴力威脅下高強度體力工作，配合國家壟斷媒體上的栽髒欺騙，以至最後奪去生命等等，都是爲了讓人出賣自己的道義良知，從而變成毫無道義標準失去人性的行屍走肉。 江逼法輪功學員寫悔過書，明知是假的，改變不了人心，非得讓人說「不煉」、反對或謾罵「法輪功」的話。在監獄中，這邊「煉」就判刑，那邊說句「不煉」就可以放人，差距非常大。 在中國，迫害法輪功是全社會的。那是一種古代中國「連坐制度」的現代版本，而且有過之而無不及。法輪功學員的家屬，施以各種經濟、政治制裁，有法輪功學員的公司企業，企業主管受到巨大壓力，房屋主人不得租房給法輪功，甚至有不受轉化法輪功學員的地區派出所，警員工資也會被扣減，這導致中國全社會對法輪功學員的仇視和壓迫，而這些人本身對法輪功學員並無衝突。 在古代，受到迫害的人可以逃跑，哪怕是途中遇到老虎也在所不惜。今天的中國，是一個由員警、保安和各種各樣行政特務機構構成的嚴密的網絡，受到迫害的人躲不開逃不掉。甚至逃離了中國，仍然無法躲避中共特務的騷擾，也無法避開中共官方在海外媒體，以及那些被中共所收買的各類宣傳機構的誣衊。 這不僅是對法輪功學員的迫害，而是對人性的蔑視，也是對全人類的挑戰。 一位在監獄中的法輪功弟子這樣對監獄中的犯人說：你們的刑期都是別人定的，我的刑期是我自己決定。因爲只要我簽下悔過書，聲明背叛自己的信仰，我就可以出獄。事實上，數以百萬計的法輪功學員所堅持的，僅此而已。 生命誠可貴，愛情價更高；若爲自由故，二者皆可拋。 確實有人放棄了。有人爲了更舒適的生活條件，爲了更優越的物質享受，有人爲了能夠擺脫痛苦，爲了生命的繼續存在，甚至爲了下一分鐘不再忍受那種非人能忍受的痛苦。當他們被迫把靈魂抵押給邪惡魔鬼的那一刻，上帝知道，他們的靈魂是多麼的苦痛不堪。 人的生命是珍貴的，但更珍貴的，是人之所以是人而非其他動物的那些高貴特徵-----人性的尊嚴、提升自己精神世界的自由，和追求崇高人格境界的自由。喪失了這些，人將成爲人形的獸類，那是比失去生命更爲悲慘和痛苦的事情。 在中共獄警酷虐面前，被迫寫「悔過書」的人都說：「噩夢之後心靈中沉澱揪心之痛是出賣，出賣自己心靈後帶來的痛苦縈繞不去。」 *邪惡向世界各國延伸 這種邪惡也正在世界各國延伸。 江澤民憑操控的國家資源，用生存威脅和經濟利益等脅迫世人，不僅僅是從中國國內剛上學的孩子到渴望升大學的高中生、需養家餬口的成人，包括一些以民主人權信念立國的西方國家及亞洲鄰國，在法輪功問題上，徘徊在利益和原則之間，國家被迫妥協，苦嚐出賣心靈和原則的痛楚。 這是歷史上最大規模的一場迫害，手段是欺騙。中共集中各次政治運動鬥爭的經驗及古今中外的一切邪惡手段，同時也利用中國人幾千來所形成的智慧中的那些個不好的東西、奸滑、與奸詐，手段極其險惡。 在世界各國，通過中國政府的外交部門和明的暗的特務機構，和法輪功學員做生意的人，被威脅受到經貿制裁；支持法輪功的團體和機構，受到警告威脅；商人被以利誘，政治家則被施以國家壓力。目的都是爲了讓人們向邪惡妥協，出讓自己的原則以獲得利益。 物質的發達、經濟的一體化的刺激，個人越來越難在利益與道德原則之間做出理性的決擇，國家間的道德外交原則正被利益蠶食。江澤民爲將法輪功在海外的路堵死，以中國市場爲誘惑，將迫使人出賣精神價值的脅迫延伸國際，逼迫遵循人權原則的國家屈從利益，出賣人類之所以成爲人的良知、道義和信仰。江澤民一年前在德國、冰島和俄羅斯的訪問，無不將脅迫帶到以民主、人權立國的國家，令這些國家領導人蒙羞，老百姓憤怒。 聖經啓示錄曾預言大魔頭向全世界施淫，利用利益誘惑人出賣靈魂。 人啊，你應深思。 *世紀轉折 如果說二戰後的紐倫堡審判，是上世紀人類汲取教訓，重建良知，擁抱人權理念的開始，那麼在新世紀的開始，追究江澤民迫害法輪功的責任，把江澤民送上審判臺的舉動，將是人類再次認識邪惡，重整人權正義、良知理念的開始。同時提醒人們在困難和誘惑中堅守道義的重要，這不僅是爲了別人，更重要爲了自己。 面對這曠古未見的邪惡，法輪功學員選擇了非暴力抗爭。除了堅持信仰之外，也在全球發起了公審江澤民的連串動作。世界各國，現在都面臨選擇，是維持公義，還是辦起手指頭算計巨大的經貿利益？是兌現五十年前簽署國際人權公約時信誓旦旦的諾言，還是在威逼利誘面前，選擇再一次出賣原則？ 沈默，在這裏不是中立，而是對邪惡的獎勵！這是歷史無數次證明過的事實。而獎勵邪惡，最終將損害沈默者自己。 聖經故事從誘惑開始，人類歷史上文學故事大多涉及利益和原則間的選擇，人類面臨的問題是共同的，法輪功的故事不遙遠。每人每天都會遇到選擇，選擇大多觸及原則，幾乎每人都在原則和利益面前都徘徊過，法輪功的故事不遙遠，法輪功學員拒絕在在淫威下出賣原則，類似的故事可能都曾發生在每個人身邊，從與上司的關係開始到朋友、家庭事務等。
中共建政之後，要想打倒誰不用三天，劉少奇作爲國家主席，隨時可打倒。在法輪功學員和平的抗爭中，中共首次遭到挫敗。 法輪功遭受迫害四年多時間，表現出百分之百的和平非暴力，而且在中國那樣一個殘酷迫害中能走過來，做到「不暴不倒 、不屈不撓。「不暴」是說法輪功面對那麼殘酷的迫害，做到不訴之暴力反抗，完全是理性的和平抗爭。不倒」是說法輪功能在如此嚴峻迫害中走過來，堅持自己的信仰和原則，沒有被打趴下。 幾年來，國內國外的法輪功學員始終沒有停止向世人揭露這場迫害，一直在尋求問題的解決。「和平理性，不屈不撓」，法輪功真正在當代中國實踐了「非暴力、不服從」的和平抗爭原則。 全球公審江澤民，不僅僅是爲了審判他的罪惡，也不僅僅是討回法輪功學員的人權和公道，最重要的，是這樣的公審能夠對邪惡進行深刻的剝析，在世人內心設立起良知、善忍和關愛的法庭，使每一個人都能直面那些發生在自己身邊而自己卻毫無察覺的鮮血、暴力和仇恨，從而尋回失去已久的道義精神。 只有利益計算的民族是沒有希望的，沒有道義原則的世界也是沒有未來的。 摘自(大紀元)
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