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2015年1月11日 分享: Facebook Google+ LinkedIn StumbleUpon Pinterest Email 打印机版
 
 
古代商贾的致富和用钱之道(图)
 



在中国传统文化中,勤俭是最古老的训诫:「克勤于邦,克俭于家。」
历代成功商贾中,也一直贯彻着「不勤不得,不俭不丰」的精神。

【人民报消息】在中国传统文化中,勤俭是最古老的训诫:「克勤于邦,克俭于家。」而历代成功商贾中也一直秉承「不勤不得,不俭不丰」的精神,古代商人的经商之道中体现出「诚信是为商之德」、「勤俭是经商之本」、「进取是经商之道」等古风。

战国时期的白圭有「商祖」之誉,《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。白圭虽以经商致富而名满天下,但仍「与用事僮仆同苦乐」,不辞辛苦,躬自带领,参与商业劳动。

徽骆驼

「贾而好儒」是徽商的基本特征。徽商虽是商人,却有儒家风范,尤其徽商能够吃苦耐劳,被称之为「徽骆驼」和「绩溪牛」。

在经商各个环节中,都要付出劳动。很多徽商以长途贩运起家,所以被称为「徽骆驼」,其间的辛苦自不必说。徽州有一首流传很久的民谣:「前生不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢。」经商意味着漂泊,或者在山岭间跋涉,或闷坐舟中。遇到旅店就寄宿,三餐茶饭伴愁眠。

在经商途中,还充满了风险。不仅可能亏折、赔本,有时身家性命也会有不测的危险,要致富就得「劳其筋骨,饿其体肤」。

明嘉靖年间歙县商人许尚质背负着行李货物,从江南走到湖北,再到四川,途中历经艰险。晚年时,他感慨说,当年在四川时,路上迷失了方向,在山谷峻岭中徘徊,在冰雪中行走,至今依然有毛骨悚然的感觉。

清朝徽商汪可越也常年在外经商,居无定所,饮食服饰条件都很艰苦,唯有抱着一颗孜孜不倦、勤劳苦干的精神,在风雨中历练,才成就了一生的事业。

这些商人们都亲自跑买卖,并不端居家中将操劳之事假手于伙计雇工。即使不外出,对策划、调度、经营、管理等也劳神焦虑,「综理甚密」,半点懈怠不得。

晋俗勤俭

晋商的勤劳也非同一般,他们走西口,穿草原,过沙漠,走了数千里长的商路。无论夏季酷暑,头顶烈日,足履灼沙,数日不见水源;冬季寒风呼啸,途中冻僵而死者时有之;春秋两季,风沙骤至,天昏地暗,填路埋人。

大盛魁商号是清代山西人开办的对蒙俄贸易的最大商号,极盛时有员工六七千人,商队骆驼近二万头。而大盛魁的创业也是经由多少人风餐露宿的千里之路踏出来的。

明人沈思孝说:「晋俗勤俭,善殖利于外。」这就是晋商勤俭善商的很好概括。

富而不奢 自奉俭约

与勤劳相连,节俭也是商道中重要一条。勤以增收,俭以节支,勤而且俭才能裕财致赢;否则用之无节,犹如漏卮不堵,必致财源流失;可见俭之十分紧要,勤俭两者不可偏废。

早在先秦时期,诸子大都肯定「俭」而否定「侈」。孔子说:「礼,与其奢也,宁俭。」墨子说:「节俭则昌,淫佚则亡。」崇俭是古代思想家的共识,尤其儒家的崇俭思想对后世的影响更巨。

《史记‧列传‧货殖列传》记载,宣曲任氏的先祖屈己从人,崇尚节俭,致力于农田畜牧。田地、牲畜,一般人都争着低价买进,任氏却专门买进贵而好的。任家数代都很富有,但任氏家约规定,不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃,公事没有做完自身不得饮酒吃肉。以此做为乡里表率,所以他富有而皇上也尊重他。

这些古代商人经营致富后,自奉俭约的例子举不胜举。

勤俭教育融入家学和家规

晋商还将勤俭教育融入家学和家规中,靠勤俭发家和持家。明人沈思孝《晋录》载,晋中的商人之家奉行俭朴,有上古之风,虽然家财万贯,穿着饮食也和平民差不多,「故其居积能饶」,能饶,就是能聚财,能积累资本。

介休县大贾冀家的马太夫人治理家政甚严。不仅自己生活俭朴,要求子女要「自奉俭约」,但对待他人却很慷慨。在马太夫人的严格训育下,后代虽然富贵或做官,没有人会身穿裘衣华服,骑着马在乡间显耀。他们家饮食俭素,待客却极丰厚。

马太夫人经常告诫说:「惜福则福自长也。」因此,冀家的「诸子生富家而能饱粗励」。

不少徽商也将节俭载入家法、族规,用以规范家族子弟。如《茗洲吴氏家典》和《华阳邵氏宗谱》的家规中均有记载。

大盐商鲍志道拥资巨万,但家中妇孺子女经常自己打扫清洁家院,门前没有车马,家中不请戏班。鲍志道在扬州做贩卖盐的生意,身任总商二十年,是商场中的头面人物,他的一举一动,也时刻影响着其它人。在他的影响下,扬州侈靡之风大变。

仁心济世 商业日盛

很多古代商人仁心济世。不仅善于聚财,而且善于散财。他们大力提倡因义而用财、仗义疏财。儒商之祖端木子贡虽然家累千金,仍能「富而不骄」、「富而好礼」、「博施于民而能济众」。不但交往富者,也帮助和抚恤贫者。所以上自君王,下至平民都赞颂他的仁德。

明歙商许尚质认为,将财富用于礼是善于用财,因此,他主张要因义用财,不应该吝啬。明代大学士许国曾说:「曩东南诸郡,缮兵筑城,所籍客户,十九皆徽。」徽商曾为明代的抗倭作出巨大贡献。

徽州富商大多敦睦亲邻,广济博施,他们赈济贫弱、济行旅、拯覆弱等等,这类义行在明清方志、文集中记载甚多。清雍正年间歙商黄以正「赈饥、弛逋、助葬、订婚、施棺、掩骼、设渡、修桥,数十年力行不倦。」

古代的商人们用自己的勤俭、智慧创造巨额财富,富甲一方。他们乐善好施,既造福于百姓和社会,也使自己的生意更加兴隆,正所谓「受惠者众,而名日高,商业日盛,家道日隆」。△
文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2015/1/11/60764.html
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