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【人民報消息】新年檔期上映的大導演陳可辛監製的《十月圍城》，描述1906年10月15日，孫中山自日本啓程前往英屬香港，與同盟會、革命黨等13省代表會面，商談聯合起義大計。清廷當然派殺手全力追殺「孫賊」，在香港的中國日報社社長陳少白（梁家輝飾），拜託一位支持革命的商人李玉堂（王學圻飾），請來八位身懷絕技的義士，誓死保護孫文登港、離港。在中國內地票房據稱已高達2.08億人民幣。 從這部片中我們看到1906年孫中山自日本前往英屬香港，就面臨了清廷殺手的恐布暗殺行動，只是一段少爲人知的革命小插曲。那麼，在整個革命的過程中，這樣的情境不知凡幾，〈倫敦蒙難記〉也不過就是其中一段衆人皆知的險境。到底還有多少不爲人知的暗殺行動呢？想到此，不禁對孫中山爲中國走向共和出生入死，更加感佩！ 這不像是好萊塢電影《阿凡達》，就是看電影立體聲光效果的技術革命，純娛樂性，《十月圍城》則是能夠鼓動觀衆追求理想的熱情，甚至是爲人民犧牲奉獻的道德勇氣。影片中透過孫中山的自述，母親原本也反對他棄醫從事革命，但他不這麼想，行醫是救人，革命也是爲了救人。但行醫只能救一點點人，革命卻能夠救更多更多的人！ 艱辛建立的亞洲第一個民主共和國 看了此片，每位觀衆都身歷其境般地體會到亞洲第一個民主共和國─中華民國，建立之不易，能夠推翻滿清、建立民國，是多少烈士拋頭顱、灑熱血，犧牲多少生命，才得以致之。平時也如一般人，在世俗名利情中打滾，但到了關鍵時刻，該出手時就出手，乃至犧牲生命在所不惜。「孔曰成仁，孟雲取義；惟其義盡，所以仁至；讀聖賢書，所學何事，而今而後，庶幾無愧！」 電影從一位教授在香港講學被刺殺開始。下課時，學生們圍着他談論民主，什麼是民主？他說，林肯講過一段話：「Of the people, By the people, For the people」（民有、民治、民享），這就是民主，這就是中國所需要的。學生們問：我們能看到有一天中國能夠實行民主嗎？教授猶豫一下回答：能，即使我看不到，你們也會看到。話聲才落，這位教授就被射殺了…這是香港第一宗政治暗殺事件。毫無疑問，幕後兇手就是當時執政的滿清政府。 當觀衆看到這一段時，就會用「of the people, by the people, for the people」（民有、民治、民享）的原則，來衡量他所處的社會環境。就會發覺眼下的中國，其實是共產黨的中國，是共產黨治理的中國，是共產黨集團在享有統治利益的中國。人們的心中就會燃起一把怒火，透過對照，他們會感慨孫先生的民主共和理想根本沒有在中國實現，甚至遠遠不如民國八年的五四運動時期。 每位觀衆，也很容易就聯想到今天的中共邪黨，不就是那個腐敗的滿清政府嗎！中山先生過世時說：「革命尚未成功，同志仍須努力。」這同志不就是中國人嗎？1906年當人們尚不清楚民主爲何物時，尚且有那麼多仁人志士，願意爲新中國的誕生而奮鬥。今天的中國人，在有歐美日及臺灣的對照下，怎麼會不明白中國根本就沒有民主呢？大家心裏頭都很清楚：中國真正走向民主，走向共和，唯有徹底解體中共，中國才有希望。 《十月圍城》點燃了人們心中的一把火，帶給人們「大丈夫當如是也」的勇氣！（八位義士中也有一位女性）我們可以預見，未來幾年中國各地社會動亂將更加層出不窮，無組織的反迫害社會暴動會逐漸轉化爲有組織的起義行動。就如同1906年香港十月圍城後，從1907年開始，各地相繼起義，於是有1911年驚天動地、改朝換代的武昌辛亥革命！ 《十月圍城》照亮人們眼睛 在人們沉醉在資本主義商業競爭的爭名逐利中，逐漸把中國仍被如豺狼般、比滿清腐敗邪惡數十倍的中共邪黨統治，視爲理所當然，《十月圍城》正可照亮人們的眼睛與心靈，反思時代交給我們的使命，大家一起效法烈士們的勇氣與精神，那麼不用多久，也許就在2011年，另一次驚天動地的武昌起義，就把北京那個紅色王朝給解體推翻了！ 《十月圍城》這部電影，將帶給人們更大的能量與勇氣，敢於犧牲自己，成就民主共和之大業。臺灣馬英九總統12月27日率閣員一塊看金馬獎最佳影片《不能沒有你》，建議馬英九更應該以國民黨主席身份率副主席、中常委一塊看《十月圍城》這部電影，重溫孫總理建國的艱辛過程。中國國民黨在今日不能有孫總理及諸革命先烈的抱負、膽識與勇氣，至少要像那位香港商人一樣，支持民主革命，當中國民主運動的支持者，才對得起孫總理的在天之靈！
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