人看不到神，是因爲受肉身所限，人要想成神，就必須在思想領域中與神同行。

【人民報消息】大科學家史威登堡被神賦予特殊使命後，就有了非凡的功能，他就可以在神允許他達到的層次中看到人類脫去肉身後的狀況，然後記錄下來形成文字，爲的是儆醒後人。

◎惡人脫去肉身之後拒絕向善

史威登堡告訴人類，人脫去肉身後有三個狀態，也就是三個階段。第一個階段就是人剛剛嚥氣後，也就是剛剛脫去肉身，並不知道自己死了。此時，主元神、主意識（人稱爲靈魂）還可以像在人間一樣，掩蓋自己的真實思想，僞裝善良，心口不一。但是，隨着失去肉身的時間越長，掩飾能力就越弱，直到完全消失，這是宇宙的法所規定的。所以不管主元神、主意識願意還是不願意，此時這個生命的本質就完全顯露出來，這是人脫掉肉身（人稱爲「死後」）的第二個狀態。

史威登堡說，即將進入地獄的惡的主元神、主意識，他們的第二個狀態也是第三個狀態，也就是說即將進入地獄的主元神、主意識沒有第三個階段。那麼第三個階段是幹什麼用的呢？「是預備進入天國成爲天使的人領受教導的階段」。

史威登堡說，而即將進入地獄的主元神不願接受教誨，也就是說惡人脫去肉身之後拒絕向善，「他們的意圖和思想從屬於地獄的慾望流出，所圖無非是惡，所思無非是妄。這是他們的快樂所在，因爲與其慾望相應。」

剛才我們提到了，第二個階段就是所有生命的真正本質無法掩飾的階段，曾被惡的主元神用作僞善工具的所謂「一切良善與真理」，在這個時候就完全不起作用了，也就被他們所拋棄。這時，「隨着他們直接面對自己的慾望，加入慾望相同的地獄羣體而告結束。」

在史威登堡的這段論述中，我們再一次體悟到「人身難得」。尤其在人類道德墮落的今天，那些在世間行過惡但良心未泯的人，那些聽聞真理後，能夠幡然醒悟、痛改前非，竭力去彌補罪過的人，還是可以改變自己的生命軌跡的。但失去肉身就失去了最後的改過機會。

現在，就是「現在」，是一個可以改變自己命運的「前無古人、後無來者」的偉大時刻！

◎善的主元神的第三個狀態

善人死後的第三個狀態，即脫掉肉身的主元神、主意識的第三個狀態，是預備進入天國成爲天使的人領受教導的階段。

史威登堡說，並不是每個人都需要經歷領受教導的過程，因爲有的人在塵世已領受教導，已爲進入天國做好準備。所以，脫去肉身後立刻被帶入天國。因爲每個善人在塵世時善的程度不同，所以「其上天國的途徑自然有所不同」。

史威登堡說：事實上，人只有通過認識良善與真理，就是說，只有通過領受教導，才能爲天國做好準備。若不領受教導，沒有人能明白何爲「屬靈的」良善與真理，以及與之對立的罪惡與錯謬。

◎什麼是「屬靈的」良善與真理？

史威登堡說：屬靈的良善與真理不能學自塵世，只能學自天國。但是，就人的心智而言，他若不在天國，屬靈的良善與真理還是不能流入其生命中。

真理的知識知道的再多，並不能使人進入天國。唯有「知道多少，做到多少」也就是言行一致，才能進入神的世界。

這裏我們舉個例子，美國最早期南北戰爭的時候，一位牧師虔誠祈禱，希望上帝將會站在聯邦一邊。

總統林肯反駁那位牧師說：「我不關心這一點，因爲我知道主始終站在正義的一邊。但是，令我始終焦慮併爲之禱告的是，我和國家是否站在主的一邊。」

塵世有塵世的理──那是人的理；天國有天國的理──這是神的理。我們被告之，神的理與人的理往往是相反的。能夠在塵世間按照神的理去衡量自己，按照神規定的標準去歸正自己的一思一念，如此生活到生命的終點，才能去神的國度。

史威登堡說：「在塵世，人知道公平和誠實是屬乎社會和道德的良善與真理，因爲法律指示何爲公平，道德指示何爲誠實正直。」但是史威登堡說的這些，到了末法末世時期不適用了，因爲人的道德墮落的太厲害，法律已經不能指示公平，誠實正直的人無立錐之地。最典型的就是美國現在發生的令人震驚的一個個事件。

還有，臺灣的馬英九政府與蔡英文政府都制定了不少違背天意、欲將臺灣人民置於死地的法律，「天滅中共」順者昌、逆者亡。馬英九當總統時直截了當親共、媚共，連兩個女兒都送去爲中共服務。還制定法律允許中共在臺灣合法組黨、建黨。蔡英文呢，利用卑鄙手段在臺灣搞獨裁，她要連任，民進黨裏就不允許任何一個人來競爭，否則把你搞臭、搞倒。這還不算，最後爲了得到你的選票、人氣，讓你當副總統，其實就是個擺設，真可謂機關算盡。蔡英文酷愛同性戀，打定主意要制定法律讓同性婚姻合法化，但又想把責任推給老百姓，於是假惺惺的說尊重民意，搞「公投」。沒想到公投結果與蔡總統的意願相反。她依然我行我素，強行立憲，使中華民國成爲亞洲第一個同性婚姻合法化的國家。臺灣有聲音要求總統蔡英文表態反共，但是她始終哼哼唧唧，耍太極拳。

不信神的人不相信有報應，所以敢作惡。當神彰顯公義的時候，只有相信神的人可以看到善惡報應分毫不差。

林肯被譽爲美國最偉大的總統之一，每當需要指路時，他就會去讀聖經《舊約．喬布記》。在1865年連任就職演講中，林肯說：「我們必須完全遵循上帝賜予我們的意願認真行事，這樣做將有助於實現終極的天意。」

從中我們可以看出，林肯雖然身在塵世，但他的思想超脫人世，站在神的身邊，已經達到天國的標準，而非人間的標準。就他的心智而言，流入其生命中的良善與真理不是人類社會的良善與真理，而是天國的標準。正因爲此，直到現在，人民依然懷念他。

◎真理的知識知道的再多，並不能使人進入天國

史威登堡說：有的靈（主元神、主意識）在有肉身時確信自己比別人更有資格進入天國（神的國），因爲他們受過良好的教育，對聖經和教會的教義知之甚詳。他們相信自己很有智慧，正是聖經所說「必要發光，如同天上的光」的聰明人。他們都受到審視，以確認其學問是存於記憶中，還是存於生命中。

有些人的學問只是被存入記憶中。他們由此培養了一種能力，能對真理進行論證，證明他們所接受的基本真理。即使是一些錯誤的觀點，一旦爲他們所證實，也看似正確無誤。此等人並不在天國的光明之中，而是被包裹在驕傲的信念當中。很多有學問的人都有這種驕傲心理，以爲自己配得天國，能得到天使的服侍。

史威登堡說：爲使他們擺脫這種狂妄的信念，他們被帶到第一層天（或外層天），進入某個天使羣體當中。正進入時，隨着天國之光的流入，他們的眼睛變得模糊，理智變得混亂，最終呼吸變得困難，彷佛將死之人。不僅如此，隨着天國的溫暖（即天國之愛）流入，他們感到巨大的痛苦。於是他們被打發離開。並被告之：知識並不能使人進入天國。

有時，確有僞善之徒混入天使團體當中。他們已習慣了做作，在衆人面前表現得慈眉善目，由此瞞騙光明的天使。不過這種情況不會持久。他們很快會覺得痛苦不安，臉色發青，幾近昏厥，因爲他們與正流入並影響他們的正的生命是截然相對的。於是他們倉皇逃回地獄，回到同類當中，不敢再次混入天堂。

過去我們一直有一個錯誤認識，以爲是不讓惡人壞人進天堂（神的國），現在才知道，不是不讓他們進入，而是他們自己不能進入，當他們將要進入時，就呈現出死去活來的痛苦狀態，他們只能趕快逃入地獄，對於他們來說，那裏才是「天堂」。（未完待續）(文/於星成)△

（人民報首發）