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灾异发生时 先秦君王如此消除(图)
 
刘晓
 
明 仇英《帝王道统万年图》之商汤。(公有领域)

【人民报消息】《易经》有言「天垂象,见凶吉」,上天用祥瑞和灾异对统治者显示赞赏和谴责。那么,当灾祸发生时,帝王们是如何应对的呢? 商汤修德去灾异 成汤为人十分贤德,成语「网开一面」就和他有关。有一天他外出打猎,看见郊野四面张着罗网,张网的人祈祷说:「愿从四方来的禽兽,都进入我的罗网中吧!」 成汤听了后说道:「这样的话,你就把禽兽全打光了!」 于是他下令把罗网撤去三面,让张网的人祈祷说:「想往左边走的就往左边走,想向右边逃的就向右边逃。不从命的,就进我的罗网吧。」 诸侯听到这件事都说:「汤的仁德真是到了极致,连禽兽都能受到他的恩惠。」当时就有三十六国归服了他。 后来,成汤在伊尹的辅佐下,打败夏朝的军队。夏朝灭亡,商朝顺天应命建立,成汤又被称作「商汤」。他在成为天子后,告诫诸侯要敬畏上天、修行德政、为民谋利。 一天,商王宫廷中突然长出一棵奇异的谷子,黄昏时萌芽,到了次日天亮时已经长到有两手合围那么粗了。臣子们都认为是不祥之兆,因此请求占卜谷子出现的原因。 商汤令负责占卜的臣子退下,并对臣子们说:「我听说,吉祥之物的出现是福气将至的先兆,但遇到这样的吉兆却行不善之事,福气就不会降临了。怪异之事的出现是灾祸将至的先兆,但遇到这样的凶兆而行善事,灾祸就不会降临了。」 于是,商汤更加注重修德,每天勤勤恳恳地处理朝政,倾听百姓的声音,务求安抚百姓。 商汤这样做了仅仅三天,宫廷中那棵奇异的谷子就不见了。所以说「祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。」 周文王重德行善避免灾祸 在商朝,「西伯侯」姬昌(周文王)是西部诸侯之长。他在位时,继承先祖的德政,一心一意施行仁义,敬重老人,慈爱晚辈,礼贤下士,许多士人因此都来归附他,比如名士伯夷、叔齐。 文王建立周国称王后的第八年六月,他突然生了病。他卧病在床五天后发生地震,百官都请求说:「我们听说地震是因为君主的缘故。如今大王您生病卧床五天而发生地震,且范围不出国都四郊,这让我们非常惊恐,恐怕是不祥之兆。」因此,百官们纷纷请求文王将灾祸移走。 文王于是问百官要如何移走,有大臣说:「可以兴师动众,加固国都的城墙,这样大概可以避免灾祸。」 文王说:「不能这么做。上天显现怪异是为了惩罚有罪之人,一定是因为我有罪,所以上天才降下灾祸来惩罚我。如今再劳烦百姓,加固城墙,这是加重我的罪过啊。我应该通过重德行善来免除灾祸。」 随即,文王下令严格控制礼仪、官俸开支和皮革制品的使用,用多余的费用与诸侯友好交往;整饬辞令,准备币帛用来礼贤下士;颁布爵位等级以及相应的田地以赏赐有功之人。 文王这样做了没多久,他的病就好了,地震也没有再发生。周文王在位五十一年才去世,他以德泽国,以仁化民,让后世感佩、称颂。孔子曾称周文王为「三代之英」,孟子称文王这样的圣人,五百年才出生一位。 宋景公三言 荧惑退避三舍 春秋末期的宋景公是宋国历史上在位时间最长的国君。他对外结好周边国家,对内实施仁政。公元前480年,出现荧惑守心的天象。这个天象被认为是大凶的兆头。景公很害怕,召来太史兼司星官子韦,询问这种天象的寓意。 子韦告诉景公:「火星代表上天的惩罚,灾祸将应验在国君身上,但可以将灾祸转移到宰相身上。」 景公说:「宰相是与我一起治理国家的人,将灾祸转嫁给他,不吉利。」 子韦又道:「那可以将灾祸转移到百姓身上。」 景公说:「百姓死了,寡人给谁当国君呢?与其这样,寡人宁可一人去死。」 子韦再道:「还可以将灾祸转移到农业收成上。」 景公还是不同意,说:「农业收成受到损害,老百姓会发生饥荒。身为国君,却杀害自己的百姓而求自己活命,那谁还把我视为国君呢?既然这是寡人的命数,你就不要再说什么了。」 听罢景公之言,子韦说:「臣下恭贺大王!天虽居于高处却可以听到地上的一切。大王您刚才说的三句话,符合最高的道德,上天必定奖赏您。今天晚上火星将后退三舍,您可以延寿二十一年。」 景公疑惑的问子韦是怎么知道的,子韦答道:「您有三句美善之言,所以必得三次奖赏,因此火星一定后退三舍,后退一舍要经过七颗星,一颗星代表一年,三七二十一,所以臣说您可以延寿二十一年。」 当天晚上,火星果然后退三舍。(参考数据:《吕氏春秋》)△(有删减)
文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2023/8/23/77369.html
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