新唐人晚會劇「八仙過海」演繹道骨仙風(多圖)
 
2005年2月5日發表
 

「八仙」齊亮相

【人民報消息】大紀元記者衛泳紐約報導,新唐人電視臺2005年新年晚會最後一場紐約晚會已於2月4日晚成功落下帷幕,中國的神話傳說貫穿於晚會的主題。作爲晚會精彩節目之一的大型舞劇「八仙過海」,以其新穎的創意、恢宏的氣勢和細膩的舞蹈表現力再現了這個在中土幾乎家喻戶曉的神話故事,給現場近五千觀衆留下了極爲深刻的美好印象。

中華幾千年的文化歷史融匯着佛道兩家的修煉文化,其內涵和思維方式對中華文化有着很深的影響。「八仙過海」中的八仙應是民間傳頌最廣的修煉得道之人,他們分別代表中國人的男、女、老、少、富、貴、貧、賤,出身均爲凡人,苦修積善才得以修練成仙。八仙的組成啓迪世人:社會各階層的人都可以走返本歸真之路。

相傳的一個「八仙過海」故事版本如是說:一次八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,酒至酣時,鐵柺李提議乘興到海上一遊。衆仙齊聲附合,並言定各憑道法渡海,不得乘舟。漢鍾離率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向遠處漂去。何仙姑將荷花往水中一拋,頓時紅光萬道,仙姑佇立荷花之上,隨波漂游。隨後,呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵柺李、韓湘子、藍采和也紛紛將各自寶物拋入水中,藉助寶物大顯神通,遊向東海。

「八仙過海」晚會劇目是由「映唐舞蹈團」創編和演出的。把這樣一個傳奇故事搬上舞臺難度肯定不小,「映唐舞蹈團」的藝術指導陳碧娟女士在接受採訪時表示,創作這個舞蹈的本義並不僅僅是爲了表現一下八仙過海時的大顯神通,更重要的是爲了展現中華修煉文化,因而在舞蹈設計、燈光和配音方面都進行了精心推敲。何仙姑的扮演者、來自澳大利亞的舞蹈演員維娜在接受採訪時表示,編排這個舞蹈的意義是讓人們通過舞臺上再現的神話傳說,去思考爲何在中華的文化當中有這樣的藝術流傳下來,其中一定有它的內涵。


「八仙過海」舞蹈開場表現碧波萬頃的海洋

「八仙過海」舞蹈開場,十八位身着藍色長裙的伴舞以柔美的舞姿,快速舞動優雅的長裙,翻起「海浪」陣陣。巨大的舞臺背景上,藍天白雲映襯着碧波粼粼的藍色大海,天高水闊。 「海浪」前飄來傳說中前來渡海的八位「仙人」:漢鍾離、曹國舅、張果老、鐵柺李、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、藍采和。

在「八仙」尚未「過海」之際,舞蹈又引領觀衆回望了八位仙人的道骨仙風和濟世神蹟。巨幅舞臺背景上出現了蓬萊山仙境,層巒迭障的山峯時隱時現於變幻的雲海之中,流動着的瀑布彷彿自天而降,奇景虛幻縹緲,美不勝收。舞臺上,「八仙」們各攜「寶器」翩至登場。

手搖大芭蕉扇、一派散仙之風的「漢鍾離」首先亮相。相傳漢鍾離原複姓鍾離名權。成年後他曾爲一名輔助漢室的大將軍。因受鐵柺李的點化上山學道。下山後飛劍斬虎、點金濟衆,最後與其兄簡同日昇天,度呂洞賓而去。據說漢鍾離的芭蕉扇能起死回生,但見舞臺上的「漢鍾離」用寶扇再顯神蹟,使倒地「殭屍」復活。

一身深紅官服的「曹國舅」手持寶物玉板(雲陽板)登臺而來,憑此寶物,曹國舅彷彿又要再現騰雲駕霧、漂洋過海、鎮妖辟邪的神蹟。據傳,貴爲宋仁宗朝之大國舅的曹國舅堅信「天下之理,積善者昌,積惡者亡」之理,散盡家財,賙濟貧苦之人。後曹國舅終入山修行,矢志修道學仙,最後由漢鍾離、呂洞賓引入仙班。

身着紫袍、手捧魚鼓的「張果老」倒騎毛驢悠哉亮相。傳說中的張果老遊戲人間,近觀塵世中人迷於功名利祿。張果老平日他倒騎着一頭白毛驢,日能行萬里,此驢實乃一匹「神驢」,據說不騎的時候可以把牠折迭起來,收於皮囊之中。張果老所持另一寶物魚鼓能還能占卜人生。


倒騎毛驢的「張果老」動作幽默詼諧

隨之而來的是手持鐵柺和寶葫蘆的「鐵柺李」。相傳鐵柺李乃八仙之年代最久、資歷最深者。曾遇太上老君得道。神遊時因其肉身誤爲徒弟火化,遊魂無所依歸,乃附一餓死者的屍身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,並用水噴倚身的竹杖,變成鐵杖,故稱「鐵柺李」。而鐵柺李的葫蘆可救濟衆生。但見舞臺上的「鐵柺李」左右奔走,開寶葫蘆濟衆生於危難困苦之中。


手持鐵柺和寶葫蘆的「鐵柺李」

八仙中在民間最爲出名的「呂洞賓」身着藍淺布衣,手持寶劍瀟灑亮相。傳說中,洞賓出生官門遇漢鍾離得其開導,逐舍人間功名富貴,歷經「十試」考驗,授得先天大道。成仙得道後,不登仙界,普化衆生,爲人治病解危,斬妖除害爲民造福,遊蹤遍及江河南北,實乃古今獨樹一幟的仙人。呂洞賓的寶劍可鎮邪驅魔。舞臺上,但見「呂洞賓」飛腿舞劍,顯仙人誓斬世間妖孽禍害之決心和神通。


斬妖除害的「呂洞賓」

舞臺那邊又走來了八仙中風流俊俏的書生「韓湘子」,他手持由神竹所制而成的寶物紫金蕭。「青山雲水隔,此地是吾家」,是韓湘子生活的寫照。相傳,韓湘子一吹紫金蕭能開頃刻花。16位身披綠色長紗的伴舞隨蕭聲翩翩起舞,她們手捧着紅、黃、白、紫各色鮮花,彷彿百花盛開於綠野之間、萬物更新。

八仙中好似萬綠叢中一點紅的女仙「何仙姑」手持荷花,在四位荷花仙子的簇擁下翩然而至。「何仙姑」和四位荷花仙子翩翩起舞,蓮花色的服飾和婀娜舞姿述說着純潔和高境界的美好。相傳,何仙姑能預知禍福,白日飛昇、得道成仙后念念不忘人間的疾苦,經常在南方一帶行雲布雨、消除疫災、解 救苦難。何仙姑的荷花還能修身養性。


荷花仙子簇擁下的「何仙姑」

活潑靈氣的「藍采和」手持大拍板,踏着節拍登臺,彷彿在城中唱着歌謠邊走邊唱、快樂地沿街乞討。兩個大頭娃娃伴採和快樂起舞,成就了一幅男女老少同樂的動感年畫。據傳說,行乞的道士仙人藍采和喜唱歌,一首《踏歌》:「踏歌藍采和,世界能幾何?……」,啓迪世人如何修真養性。


「何仙姑」,「韓湘子」和「藍采和」

舞臺背景上又見藍天白雲下的浩淼大海。「八仙」們各持寶器,使」神通「遊戲於由18位藍衣伴舞所組成的「海浪」中,終見他們瀟灑「渡」得海去,留予觀衆無盡的暇想。


正在渡海的「八仙」們

一個古老而美妙的神仙傳說被完美再現於新唐人新年晚會。

(大紀元圖片)

 
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