【人民報消息】(中央社記者任紋儀25日特稿)美國總統布什的北京訪問，獲得了國際輿論的高度的評價。特別是在三十個小時的訪問中，透過在北京清華大學的演說，試圖向大陸年輕學子宣揚美國自由民主、尊重法治以及信仰宗教等「美國價值」，引起世人高度關注，而這些「美國價值」是否能真正獲得大陸人民的迴響與認同？對日後中國大陸的發展又能產生何種程度的影響？實有待進一步觀察與探討。
圖：布什清華演講後，登長城受到中國小朋友的歡迎，布什在清華大學的演說，試圖向大陸年輕一代傳揚美國民主自由、信仰宗教等美國價值觀，引起世人高度關注(法新社)。
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誠如外界預期，布什在清大的演說中強調宗教信仰的重要性。布什說，百分之九十五的美國人都信仰上帝，他自己也是，宗教自由不僅不可怕，而且應當受到歡迎，他堅持主張信教者是好公民，「不會對公共秩序構成威脅」，布什並祈禱大陸一切的宗教迫害都能結束，讓所有的中國人都享有宗教自由。但是，實行一黨專政的中共爲了維繫政權的穩定性，多年來嚴格限制大陸民衆的宗教信仰，僅允許宗教活動在官方覈准的教會中進行，並且強力鎮壓地下天主教會，或利用祕密成員滲透進入新教集會企圖加以破壞。根據國際人權組織的統計，從一九八三年至今，大陸約有兩萬三千人因參與未經覈准宗教團體活動被捕。北京更在一九九九年七月起大肆鎮壓法輪功，禁止法輪功學員在公開場合練功，甚至採取暴力方式對付法輪功支持者，包括行政拘留、送進精神病院以及進行勞動教育，極力迫害信仰自由。 自由與民主是布什演講的另一項重點，他在演說中告訴大陸學生美國是個自由的國度，可以公開表達不同觀點，自由賦予美國民衆權利與責任，自由不會出現混亂。布什還以自由女神手持自由之光的火炬和法典來說明結合法治的自由並不可怕，「在自由的社會中，多元不是失序，辯論不是鬥爭，異議不是革命」。 自由與民主是美國立國兩百年來的基本精神和進步的力量，但北京當局卻視之爲洪水猛獸，反而藉由嚴密控制言論與思想自由、收緊新聞報導尺度，達到中共極權統治的目的，甚至經常以泄漏國家機密的罪名，大肆逮捕異議人士，打擊支持民主運動者，嚴重違背世界潮流。 布什在演說中也不忘加以肯定大陸改革開放的經濟成就，他特別提到一九七九年到北京看到每個大陸人的服裝都一樣，「但現在高興穿什麼就穿什麼」，突顯美國自由經濟體制已在中國大陸出現，並藉此期許大陸繼續朝著開放的方向發展。 然而，中共一貫強調「中」美兩國國情不同，各國的政治體制模式多樣，當前大陸雖然繼續改革開放的路線，但仍將堅持走「有中國特色的社會主義道路」，因此中共經常批評美國不應將自己的模式做爲衡量其他國家的唯一標準。中共甚至表明，實行改革開放及市場化經濟只是最終實現社會主義的手段與過程，未來邁向現代化的中國並不會採行西方式的民主制度。 事實上，對於布什透過演講宣揚理念，北京媒體直言布什只是一味的推銷美國模式，試圖影響中國大陸的發展道路，甚至批評布什的演說和對答「裏面處處埋伏著針對中國的潛臺詞」，顯示美國仍「不遺餘力的改變中國」，反映出中共仍抱持著舊思維，更缺乏反省與深思的氣度。 清大的這場演說，雖然被華盛頓郵報喻爲布什此次亞洲三國訪問行程中，唯一一次與普通民衆進行有意義的互動，而美國官員更高度評價爲「是一種新的嘗試，企圖讓外界更了解美國，以使外界更喜歡美國、更易於接納美國的政策」。但綜觀中共與美國三十年的關係發展歷程不難發現，彼此多年來的分歧除了在於兩岸問題、經貿關係及國際與區域安全觀之外，更在於對人權、宗教自由、民主等基本價值觀的不同，這種結構性因素是否將對未來「中」美雙方發展建設性合作關係形成阻礙，仍有待進一步的觀察。 中共領導日前在與布什共同舉行的記者會上坦承，大陸改革開放以來雖然國力增強，人民生活水準普遍提高，但是大陸的經濟文化發展水平還是遠不如美國。儘管中共一貫將此歸咎於大陸十二億龐大人口的壓力，然而，中共領導人或許更應深切省思的是，雖然美國社會存在著性醜聞、毒品、種族歧視等問題，但諸如人權、民主、自由、宗教信仰等，卻是放諸四海皆準的普世價值觀，而美國今日之所以能成爲世界唯一的超級強國，不也正是這些理念具體的實踐與體現嗎？
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