對楊廣和一羣貪官來說當然也是人權最好時期，爲所欲爲，絕對自由，當然喝不上三點水的大衆就沒自由、沒人權。士、農、工、商組織工會者殺，成立各種學會者殺，泄露新聞者殺，民間練功者殺，…… 亂法缺德治國。而隨他父皇孫堅打天下的開國元勳，凡是剛正不阿的當然倒霉，將門之後伍元兆，鎮守南陽，全家被殺，楊廣一錯到底，怕丟面子，絕不認錯。大兵壓境，抓捕坐在家裏顛覆政權者伍元兆，按隋唐演義的排行榜，伍元兆爲天下第五條好漢，精習戰陣，功夫很高。但人各有志，他誓死不反朝廷。自然派來的武警將軍，麻叔謀，韓擒虎，還有騎怪獸的尚師徒，都不是他的對手。但來了天下第二條好漢權臣宇文化及之子宇文成都，力大無窮，手持兩把雁翅儻，比三國演義中典威的雙戟更爲巨大，如手持枝椏八岔的兩顆鐵樹一般，伍元兆不與交戰，棄家逃走，當然妻子兒女一下都被開除出總代表的「最廣大人民」之外，楊廣也就不代他們利益了，「打死算自殺」了，「不查身源直接火化」了，屬於敵我矛盾，凡抓起來的就證明是犯法，因爲楊廣是從來不犯法的。宇文成都奉命消除每一個社會不安全因素，除惡務盡，窮追不捨，直到一個農民假充山神，站立山頭霧靄中，喝令勒馬，方才把宇文成都嚇退，伍元兆至死不反朝廷，遁入山中修道。

六、貌似井崗山，實爲瓦崗寨：

亂世危朝，大體雷同，楊廣全靠暴力，以封官及重賞籠絡親信宇文化及、宇文成都父子，本家楊素、楊林，愛將麻叔謀、韓擒虎等楊家幫，各地起義屢被鎮壓。士、農、工、商哀告無門，只得求黑社會保護，如同今日大陸，買動袍哥一聲招呼，嚇得貪官馬上放棄敲詐、停止勒索。

山東好漢秦瓊(字叔寶)，軍人之後，父親陣亡，死後無人問，過河拆橋、世態炎涼，軍烈屬家境極慘，秦瓊落魄，當了公安捕快，壓解囚犯，被當地刁難，而綠林好漢王伯黨一張名片到縣衙，批件馬上到手。官匪一家，黑金政治。首都歌舞昇平，下層烏煙嶂氣，一片黑暗。也是軍人後代的窮漢程咬金與豪強尤俊達劫了地方搜刮上繳的金庫，名爲皇槓，逃到瓦崗山，類似井崗山打土豪，殺豬出谷，頭領包括後來盛唐的賢臣魏徵、徐茂公、程咬金、秦叔寶等結爲36友黑社會組織，祕密結社似共產黨樣子，歷代造反，盡皆如此。如象法輪功那樣公開煉功，大喊本功法好，警察一問馬上承認，公開申辯不是邪教，大喊真善忍，都會被抓走，這是甘地模式和平運動，另一碼事。

一幫知識分子、農民、手工業者、山大王立起山頭，如井崗山一般，烏合之衆，還夠不上準軍事組織，官軍立即七次圍剿，比井崗山的遭遇還多兩次，面臨被殲滅前途，幸虧半路殺出羅成，力挽狂瀾。

(待續)

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