用酥油燈來悼念那些爲西藏自由而自焚身亡的藏胞。

【人民報消息】9月17日，甘肅省甘南州合作巿22歲的藏族學生拉毛扎西在市公安局門前喊口號後自焚身亡。拉毛扎西是中國境內藏人以自焚方式向中共抗義的第131名藏人。《北京之春》雜誌主編胡平表示：藏人因爲沒有言論自由、結社自由，沒有集會遊行的自由，一些人只好選擇自焚表達無助與反抗，表達他們的心聲。

海外多家媒體報導，9月17日午夜零時許，甘肅省甘南州合作巿22歲的藏族學生拉毛扎西在合作市公安局門前，喊口號後自焚身亡。隨後警方帶走遺體火化。家屬曾經向警方要求歸還遺體，未能如願。19日，警方將骨灰交還給家屬，並警告家屬，不準對外透露事件。

據悉，拉毛扎西是甘肅甘南夏河縣人，是合作巿專科學校的學生。其父親叫覺巴次仁，母親叫杜嘎措。《西藏快報》稱拉毛扎西是中國大陸境內以自焚方式向中共抗爭的第131名藏人。

據維基百科消息，自2009年2月至2013年12月，在中國部分傳統藏區內發生了一系列藏人自焚事件。已報導的至少有129名喇嘛、女尼、農牧民自焚，其中至少110人死亡。西藏女作家唯色將這一系列自焚事件稱爲：「是近代史上最偉大、最慘烈的政治抗議浪潮。」

2012年6月，兩個年輕藏人在青海稱多縣自焚，他們在遺囑中表示：「我倆無力爲西藏的宗教和文化做出貢獻，也無任何財力幫助西藏人民。我們力所能及的就是以自焚的方式，希望能幫助西藏民族，對於和我們一樣的西藏青年人，我們希望你們持守不在藏人內部爭鬥的誓言，團結一致，同心協力，守護住西藏民族的尊嚴。」這封遺囑代表了很多自焚藏人的心聲。

儘管流亡印度的藏人行政中央呼籲藏人不要採取如此激烈的行動，但中共卻始終指責是達賴喇嘛幕後操縱造成的。

當局對自焚者實施株連九族政策

四川省阿壩州惡毒的《若爾蓋縣政府關於反自焚工作暫行規定的通告》。

2014年2月，發生過9起藏人自焚事件的四川省阿壩州《若爾蓋縣政府關於反自焚工作暫行規定的通告》在網上傳播，該通告是若爾蓋縣政府出臺的。這個被四處張貼的藏文和中文通告向藏民們傳達的概念是：自焚是「犯罪」，通告由多項株連九族規定組成。

通告規定：取消自焚者直系親屬（父母、配偶、子女、兄弟姐妹）報考國家公務員、事業人員和參軍的資格；收回自焚者的耕地和草場；對參與自焚者及親屬不給予宅基地和房屋確權證，三年內不批准商業經營活動和出國及到西藏自治區；對發生自焚案件的寺廟，嚴格限制臨時性佛事活動和大型佛事活動；要求發生自焚事件的村莊和寺院繳納1萬至50萬元的反自焚保證金。

就在若爾蓋縣的通告發布後不久，該縣還是發生了3起藏人自焚。該通告激化了當地藏民對當地政府的不滿。

唯色對美國之音表示，通告的16項規定，每一項都讓當地的藏人喘不過氣來，活不下去了。只有在宗教和政治上給予藏人空間，才有可能從根本上改變藏人自焚的情況。沒有人不願意活着的。

拉薩形同監獄僧侶有如坐牢 自焚表達無助和反抗

旅居美國的拉薩藏人丹增索南在2013年8月「雪頓節」期間回拉薩探親。他對自由亞洲電臺表示，整個拉薩形同監獄，僧侶有如坐牢。拉薩雪頓節第一天，在哲蚌寺舉行展佛活動，他前去朝拜，一路看到的都是軍警，每行走三分鐘就設有一個關卡，便衣警察更是無孔不入，寺院周圍部署着特警、公安、武警、消防警察和防暴軍警等，軍警和朝聖者人數一樣多。

法國國際新聞電視臺「法國24小時（France24）」記者西里爾•佩恩（CyrilPayen）在歷經8個月的簽證申請後於2013年5月隨2,500名遊客進入拉薩。佩恩表示，進入拉薩就如同進入奧維爾的專制世界，有成千上萬的軍隊和警察、監控攝像頭，巡邏檢查、突擊搜查。這就是藏人現在的日常生活。

《北京之春》雜誌主編、中國持不同政見者胡平表示：「深受中共壓迫的藏人，因爲沒有言論自由、結社自由，沒有集會、遊行的自由，一些人只好選擇自焚這種『表達無助與反抗的終極行爲』，以犧牲自己，表達他們的心聲。」△

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