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金鐘寫道，首先，會議的神祕性有異常之處。通常北戴河開會有內部協商性質，很少見報。但今年不同，它面臨萬衆注目的高層權力換屆，而且按預定九月召開十六大的日程，至少要通告大會日期，因爲五年一度的黨大會歷來都要預先昭告天下以掀起愛黨熱潮。然而，新華社在閉會兩週後的八月二十五日才發佈十六大日期的新聞（甚至有人估計是在西方傳媒二十二日提前報導後才不得不發佈）。如果北戴河會議皆大歡喜，就絕無理由拖十四天之久才發此新聞。而新聞中提到「政治局全體會議」，卻又一字不提會議的時間地點，連「最近」之類詞句也免用，似乎蓄意不要公衆知道北戴河最近開了會。難言之隱，盡在其中。
其次，從媒體觀察可見會議出現意外。香港親共報刊可以參考的窗口不多，大公報的「馬玲專欄」是值得留意的一個，它通常不迴避熱門甚至敏感的話題，有一定的資訊可讀性。該欄一般維持每週兩篇，北戴河會議前夕，連發三篇談十六大，但從八月二日一篇談「江澤民領軍十三年」之後，到八月二十七日即官方公佈十六大會期後，才再寫一篇「從一大到十六大」，尤其是八月五日至廿一日，該欄無一篇文章見報，而這段時間正是北戴河會議及其後話時期，馬玲不可能不知情，想必遇到非常困擾的狀況，而無從命筆。
金鐘強調，香港出版的《亞洲週刊》被認爲是與上海幫保持信息管道的媒體，在江的去留問題上不違主旋律而較慎言，但在最新一期上，突然爲江全退造輿論，說去年江在山西梅林禪寺，接受法師一首程灝詩而頗有啓發，十六大可能全退，讓胡錦濤順利接班。這當然同此前左刊奉唱的「共產黨不能罵，江澤民不能下」的捧江民謠大異其趣。說明江退已是大勢所趨了。
形勢比人強。金鐘最後強調，本刊上期出版後，我曾徵求一些朋友的意見。一位北京不願透露姓名的政治家說，雖說一黨專政，但江現在已不可能如毛鄧一樣隨心所欲。最高層幾個人全退，江獨留，他們之間就沒有了妥協，就敢於出來頂。因此，恢復八大體制，改組中央軍委，可能是江的腹稿，但操作起來壓力會很大。我問他會效法袁世凱嗎？對方輕笑道：他還沒有資格做袁世凱！
這番意見，似乎爲政治局常委四比三否定江的留任作了註解。江目前是「志在千里」，但要一意孤行，實在麻煩不小。
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