| 2005年在一個發掘遺址找到的一塊碎片上面有兩個與巨人歌利亞同詞根的名字，是目前爲止對歌利亞這段歷史最直接的證據。 |
【人民報消息】大衛（David）和巨人歌利亞（Goliath）之戰，是《聖經》中一個重要的故事，也是西方版以弱勝強的勵志經典。《聖經》撒母耳記上第17章記述了大衛戰勝巨人歌利亞這個史實。大衛說，不是他個人如何厲害，而是他信靠耶和華所得到的結果。
撒母耳記上第17章是這樣記載以色列人與非利士人的這場戰鬥的：
掃羅和以色列人猶大的梭哥迎戰非利士人。連續四十天，巨人歌利亞每天兩次向以色列人討戰，說進行一對一的決鬥，來決定戰役的勝負。掃羅和全體以色列人都極其害怕。
年輕的大衛爲跟隨掃羅出征的三個哥哥送飯時，聽見歌利亞的罵陣，和掃羅允諾的誰去決鬥重金賞賜，但沒人敢去應戰。大衛心中有信奉的主、無所畏懼，聲言要去擊敗歌利亞。大衛拒絕了掃羅提供的戰衣，手中拿杖和甩石的機弦，和從溪中挑選的五塊光滑的石子，去和歌利亞對陣。
歌利亞頭戴銅盔，身穿鎧甲。「那非利士人就指着自己的神咒詛大衛。」 大衛回答說：「今日耶和華必將你交在我手裏；我必殺你，取下你的頭。我又要將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃。全地就必知道以色列中有神；聚集在這裏的衆人也必知道耶和華施行拯救，不是用刀用槍，因爲爭戰的勝敗決定於耶和華。他必將你們交在我們手裏。 」
大衛用機弦將石子擊中巨人歌利亞的額，歌利亞就仆倒，面伏於地。大衛將歌利亞的刀從鞘中拔出來，用刀割了他的頭，將他殺死。非利士人逃避以色列人的追趕，跑回到迦特和以革倫。
大衛將歌利亞的鎧甲放在他自己的帳棚裏，卻將他的頭拿到耶路撒冷。掃羅問元帥押尼珥，是誰的兒子迎戰那非利士人。押尼珥領大衛到掃羅面前，掃羅問大衛是誰的兒子，「大衛說，我是你僕人伯利恆人耶西的兒子」。
一直以來，《聖經》中的故事都在「神話」還是真實之間存在爭議。大衛戰勝巨人歌利亞的故事也被後人質疑。
據英國《每日星報》（Daily Star）報導，以色列巴伊蘭大學一項最新的考古發現爲這段歷史故事的真實性提供了新的依據。
報導說，考古學家在歌利亞的家鄉迦特（Gath）找到一塊新的遺址，時間可追溯到《聖經》記載的大衛和歌利亞之戰的年代，而且其範圍大得出乎研究者的意料。
這一挖掘項目的負責人巴伊蘭大學的阿蘭．米耶（Aren Maeir）說：「這是23年來一項意外的發現。我們發現這座鐵器時代（Iron Age）城市的規模遠比我們之前知道的更大。」
「以前以爲這座城市在公元前10世紀和9世紀達到其最大的規模。現在看來，公元前11世紀的時候，甚至更早之前，它的規模更大、更令人震驚。」
米耶說，他們最新發現的防禦工事寬達4米，而以前發現的後期城牆只有2.5米寬。再者，建築使用的基礎模塊也更大，每個可達2米寬，後期城牆只有0.5米寬。
米耶說他們新發現的遺址約有123.5英畝，是同期多數城市面積的兩倍多。
至於歌利亞這段歷史的直接證據，米耶說，2005年找到的一塊碎片上面有兩個與歌利亞同詞根的名字，是目前爲止最直接的證據。
報導說，據信歌利亞的家鄉迦特在公元前830年被完全摧毀。
這個考古發現又一次告訴我們，《聖經》所說的都是真實存在過的歷史，巨人（大人）、中人（現代人的身高）和小人都曾經在同一時代生存過。
大衛憑着對神的信，底氣十足的去征戰別人一聽都發抖的不可能戰勝的敵人，並一一兌現了戰前的誓言。他有這麼大本事嗎，說什麼就來什麼？沒有。誓言是他發出來的，但這只是他的願望而已，真正做這件事情的是神。
這個歷史故事再一次告訴我們，神是真實存在的，你信到什麼程度，神就幫到什麼程度。你對神沒有信到那種程度，神怎麼可能幫到那種程度呢？(文/許靈)△
（人民報首發）
