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巨石上的鞋印證明小矮人真存在(多圖)
【人民報消息】在世界各個民族的傳說中,巨人和小人幾乎是不可缺少的重要角色。
更令人驚奇的是,這些小型人種也有他們的小型工具。它們懂得製造石頭工具,會用火,集體狩獵。刊登在同一期《自然》雜誌上的另外一篇研究報告中描述了一些小工具,其精巧程度與正常人種發明的工具不相上下。而且這些小工具在小型象骨中也被發現。這說明這些小型人種用其小工具來捕獵小型大象。 《科學美國人》雜誌介紹說,小型人種在該地區出現的時間甚至比正常人種出現的時間還要早。 樹孔中居住的七八寸長小人 清代筆記《夜雨秋燈錄》樹孔中小人一文載:廣東澳門島,有姓仇名端貿易商人,經常去各國做買賣。一日,遇颱風,幸避一島灣,風息後,船老大因力憊看船,仇端登島散步。仇見島中枯樹甚多,大可十圍,樹多孔,孔中有小人居之,人長僅七八寸,有老幼男婦,膚色如栗子皮。每人身上系小腰刀,弓矢等物,大小與人相稱。見仇來看,齊聲說:「口渠三伊利!」仇此時要出恭,便解褲蹲地上,後吸菸繼續觀看。忽聽人聲嘈雜,見枯樹最高處,有小城高可及膝,皆黑石砌就。城門大啓,小人約千餘,聯臂而出,搖旗一呼,各樹孔中皆有小人出迎,拱聽號令。其中有年輕者,面目端正,束髮紫金冠做小人總指揮;口喃喃不知做何語。旋聞衆應曰:「希利」,執堅擁來。仇大驚,知爲驅己,然藐其小,並不害怕。蹲如故。年輕者又喃喃多時,仇不應,即揮戈與戰。小箭、小槍、小刀、小戈矛,鑽剌兩股頗痛。惡之,戲以手中煙筒擊年輕者。一擊,遂翻落雞背上斃矣。衆抬屍回,城堅閉。其餘皆竄入樹孔中。仇也回船。 夜靜,聞岸上小人大至,擲泥沙而大呼曰:「黎二師四咿利!」雞鳴始寂。仇船上自思:若抓回一二頭,回故里,轉可炫耀。第二天早上,託言採薪,拿布袋與斧子至故處,砍破一樹,小人挺多,還有沒睡醒的,大概是一門眷屬,無一漏而裝布袋中。回到船上,給飯喂也吃,特別好吃松子果。仇正打算回走,岸上小人如螞蟻無數。口喃喃像是惡罵,且小箭如雨,船人怨恐,解纜而去。一個月左右,仇回廣東,訪其知者,說是僬僥國人。問洋人,說該物當肉吃,味甘甜,唯此物一人不敢獨行,恐爲海鵠銜去。仇喜,把小人放在嵌水芯片的盒子裏,拿到市上讓人觀看,爲此得了很多錢。 故事後來,該小人轉與他人,並用紫檀做小屋宇,該小人知禮儀,懂廉恥,靈性與生活習性與現代人沒有什麼區別,只是小而已。 長三寸的勒畢國人 漢朝郭憲的《別國洞冥記》中載:勒畢國人長三寸,有翼、善言語戲笑。因名善語國,常羣飛往日下自曝,身熱乃歸,飲丹露爲漿,丹露者,日初出有露計如珠也。郭憲記述勒畢國人文字較少,但仍略窺一斑,其日下自曝,身熱乃歸,攝取太陽能量,似與面日月煉功的現代氣功師靈性相通,只能說明,同歸一道也。 水面尺許二短人 《子不語》夏太史說三事一則中載:高郵夏禮谷先生督學湖南,舟過洞庭。值大風浪,諸船數千,泊舟未歲。夏性急,欲趕到任日期,命舵工逆風而行,諸船隨之楊帆。至湖心,風愈大,天地昏黑,白浪如山。見水面二短人,長尺許,面目微黑,掠舟指擼,似巡邏者。諸船中人俱見之。風定日出,漸隱去也。 碳黑小人出現在四十年代 據《求知世界》報十七期,羅桂生撰寫的「兩個小黑人是何種生物?」一文中說:我家住在廣西灕江畔,離桂林不遠,記得四十年代中期的一天中午,太陽高照。我端着飯碗邊吃邊玩,突然在屋後曬短褲的長凳上,看見從佈下走出兩個「小黑人」,它們約一寸高,與人體比例相似。全身碳黑,似無穿衣,直立行走。它們走到凳子中央,朝我站着。我舉起筷子,它們一齊高舉雙手。陽光把他們小手指照得清清楚楚。我害怕得很,隨手拾起一塊石頭就朝它們扔去,然後立即跑回屋叫大人出來看,但兩個「小黑人」已無影無蹤了。 臺灣發現小矮人的化石鞋印 這顆重達200多公斤的巨大石頭上有許多生物的遺蹟。 據臺灣媒體報導,苗栗有個叫彭鈺明的熱心人,1990年他發動搶救老樹,被人罵作「瘋子」,20餘年來爲投入拯救老樹耗費巨資,雖然成功救活九十多棵老樹,成爲護樹志工,卻讓他債務纏身。
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