牛郎織女不爲人知的故事(圖)
 
作者:雲蕭
 
2005年8月20日發表
 
【人民報消息】每年的農曆七月七日這一天,所有的麻雀和喜鵲會飛上天,在銀河兩邊架起一座鵲橋,讓牛郎和織女相會;另外也有一個相同版本的故事,董永和七仙女也是在七月七日在鵲橋相會。民間把七月七日這一天,叫做七夕節。

我很小就熟悉牛郎織女的故事,尤其感慨扼腕於它的結局。說是織女與牛郎本已配爲夫妻,天界卻派人將她強攝回去。牛郎悲苦不依,便披了老牛的皮追趕,居然也能騰雲駕霧一般直上九霄。看看就要追上,王母卻拔下玉簪往身後一劃,銀河便懸隔在牛郎眼前。當然最後畢竟出現了一絲亮色,大致是每年農曆的七月七日,他們尚能在鵲橋上相會。

因此民間傳說,織女回瑤池,牛郎返人間,必是痛徹肺腑的恨事。也許正因爲織女終日以淚洗面,百分之百的不快活,天帝才特許她每年見牛郎一次。因此他們普遍的結論是,天帝是不通人情的,卻畢竟疼愛兒女;人神之間的愛情是美妙的,卻又註定了悲劇的命運。

童年時祖母曾煞有介事地和我說,這天如能躲在葡萄架下偷聽,還能聽見小夫妻的竊竊私語;如果向藍天遙望,或能看見彩虹似的鵲橋;至少,這天農家慣見的麻雀、喜鵲等等,因爲要飛去搭橋,所以就從眼前消失。我從不同角度驗證,竟然證實了最後一條。

我便相信這一個神話故事,並非虛妄。而且在十年後的昨日,也即七夕的這天深夜,一夢夢到天庭。織女果然在瑤池,牛郎也本是一方星君。我本期待織女如泣如歌的傾訴,孰知她不僅沒有滿懷愁緒,反而無限的感恩天帝。而牛郎在百年之後歸位到原處,同樣歡天喜地。

我問:「你們是不是被天帝洗腦,早忘了人間的舞臺?」
她說:「是到人間時被洗腦了,所以和人一樣執著於情事。」

我問:「你們是否知道,世間人都有哪些說法?」
她說:「我們本是爲他們而來,他們卻誤解了我們。」

我如墜雲裏霧中,只得死纏硬磨了織女,要聽背後真實的故事。織女沒法,就與我徐徐道來:

「我本九天瑤女,牛郎則是一方星君。某日我們從不同的角度觀照紅塵,才發覺世人隨着物質世界的演進,漸漸就失去夫妻之間的倫常。除開利益與肉體的慾望,根本就不珍惜生命在世間那至爲寶貴的恩情。可是天庭早就給人規定了嚴格的標準,倘若人一再的敗壞下去,那人就沒有了繼續存在的理由。然而當時,諸神震怒之至,都說應該降下滅頂之災。你應該聽說過的,上古時期的大洪水,遍及全世界的大洪水,即是那時人類道德無存了的報應。

我和牛郎心有不忍,就想給人一次機會。我們經過周密的安排,牛郎便先到下界轉生去了。衆神俱爲我們的悲憫之心感動,紛紛表示要全力以助。其中太上老君讓出他座下的青牛,說是叫它跟了牛郎去作護法,待到圓滿時自然超升。

且說牛郎來在世間,選的卻是一戶窮困異常的人家。等到父母死了,哥嫂只分給他一頭老牛。他雖受夠了貧困與虐待之苦,然其天性善良、真誠,且柔韌,所以不怨不恨,不記不報,只與老牛相依爲命。

其實他有此一段歷程,以及後來的全部故事,都有着深刻的用意。

其一是牛郎的所爲,是想向世人表證,什麼是孝,什麼是悌,什麼是處家立身的最重要、最純正的法則。

其二是織女的所爲,是想向世人表證,神所看重人間的,不是金錢、權利與高樓大廈,而是人品;人品純粹而樸真,直接可以感動天庭。

其三是兩者共同演繹的情節,是想向世人表證,什麼才是恩重無比、忠貞不渝的愛情;當一個女人已經託付了終生,男人同樣負有從一而終的責任;當夫妻之旅遭遇了前所未有的磨難,他們也能以精誠之心破除一切障礙。

其四是王母終將織女擄回,是想向世人表證,天庭法度森嚴,神的標準遠遠高於人間;人天懸隔,天庭之愛,並非世人可以妄自猜測。

其五是天帝允准七夕相會,是想向世人表證,這出悲劇必得留下強烈的餘音,不能被凡間很快忘卻;當天下有情人都有一個機會,得以重新審視彼此的愛情與婚姻,就能更加強化其情其愛其恩的基礎。

總之神到人間來展現夫妻恩愛的至上之作,自然不是出於人情,而是出於慈悲。當然他們要借人情來作悲劇的紐帶,才能給人營造一個迷的環境,同時留下一幕深刻的印象。」

我問:「那麼董永和七仙女的傳說,是不是具有異曲同工之妙?」
她說:「是的。也是爲了夫婦這一至關重要的倫常,神才一再上演類似的故事。」

我說:「可是今天,誰還懂得這些原始的內涵?」
她說:「這也正是七夕不爲人所重視的原因。其實牛郎和我自己,何須爲那一段愛情而唏噓。我們所悲憫的,從來都是日益蛻變的人心。」

我說:「我明白了,如果當初王母並不擄你回去,你們可能也迷失在人間。」

織女笑而不語,或已默認了我的說法。

我一夢醒來,七夕已去。人們各得其所,各取其樂,彷彿壓根兒就沒聽說過織女的故事。那麼她只爲我所夢見了?我一個激靈,就想着把它記下來。

(正見網)

 
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