江先生有「青史情結」

雖不能說江先生飽讀詩書，倒也常常口中唸唸有詞。要不是遭遇革命，江先生是滿可以成爲一個文人騷客的。對中國歷史上的興廢隆替、功過褒貶，江先生即使沒有時間研讀，想必也聽人說起過。大丈夫當世，縱不能流芳百世，也要遺臭萬年。我不認爲江先生願意做史書上的遺矢。他南面十數年，要是碌碌無爲，做一個匆匆過客，我想江先生一定心有不甘。所以，很想做幾件可以勒碑刻石的功業。

幹什麼呢？當然最好是推動中國完成政治民主化，這是所謂「國父」孫中山想做而沒有做成的事，更是中共第二代領導人鄧小平想都不敢想的事。誰做了，當然是真正的國父，不必做什麼勞什子第三代「孫皇帝」了。不過，江先生也不是做這種事的人，他是守成之主，並非經略之君。退而求其次，他想到了「人權公約」和「WTO」。他並非不知道好歹，也了解世道人心和世界大勢。中華民族要強盛起來，就不能再做世界的孤兒，必須回到世界大家庭中來。要回家，就不能再象壞小孩那樣，不遵守人類共同制定的遊戲規則。「人權公約」是世界政治的通行遊戲規則之一，「WTO」規範着國際經濟遊戲規則。簽訂人權公約，加入「WTO」，是中國走向世界的創舉，果能成此美事，江先生雖不能被後世稱爲一代雄主，至少也不會被認爲是倒行逆施的昏君。

不做「天子」做「葉公」

英主和庸君之間的區別，不是有沒有叱吒風雲的願望，而是在仰天長嘯後，有沒有把壯舉進行到底的氣概。1998年，中國加入世界「人權公約」的消息傳入國內，恍忽間，人們覺得太平盛世來了。有的人使勁掐自己的大腿，看是否在做夢。有人想親身試一試，看這個消息是不是謠言。於是有人在浙江，有人在北京，有人在山東，有人在陝西向當地