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【人民報消息】記載在《左傳》裡的一段傳說，歷史和神話交織在一起。
晉侯生了病,鄭伯派子產到晉國訪問,同時看望生病的晉侯。晉國大夫叔向問子產說:「寡君的 病,占卜的人說是:實沉、臺駘在作祟。但太史都沒聽說過,請問這是甚麼神?子產回答: 「從前高辛氏有兩個兒子,年長的名叫閼伯,年幼的名叫實沉,他們居住在曠林,兄弟二人關系很不好,每天都要操起武器爭鬥。後帝(杜預認 為是指堯 )覺得他們這樣不好,便把閼伯遷徙到 了商丘,掌管辰星的祭祀,後來被商朝人繼承, 因此辰星又被稱為商星;把實沉遷徙到了大夏, 掌管參星的祭祀,後來被唐國人繼承,以此來待奉夏朝和商朝,它的末代君主叫做唐叔虞。
「當周武王的夫人邑薑正懷著太叔時,夢見天帝 對自己說:『我給你兒子取名為虞,並將把唐國的土地和對參星的祭祀都賜給他,以此來繁衍養育 他的子孫。』等到太叔生下來後,他的手掌中天生有一個字,正是「虞」,於是便以「虞」做為他的名 字,等到周成王滅掉了唐國,便把唐封分給了太叔,所以參星就是晉國的星星(虞的後人把國名改成了晉,所以唐國就是晉國) 由此來看,那麼實沉就是參星之神。
「從前金天氏有一個後代名叫昧,擔任著玄冥師 的官職,生有允格、臺駘兩個兒子,臺駘能很好 地履行自己的職責,疏通了汾、洮兩條大河,又建起堤壩擋住了湖泊,得以居住在廣闊的平原上。 顓頊因此嘉獎他(原文為「帝用嘉之」),把他封 在汾川,沈、姒、蓐、黃四個國家掌管著對他的 祭祀。如今晉國主宰了汾河一帶的土地,而將原 來祭祀汾川的四國都滅掉了。由此來看,則所謂 臺駘就是汾水之神 。——《左傳》
原文:晉侯有疾,鄭伯使公孫僑如晉聘,且問疾。 叔向問焉,曰:「寡君之疾病,卜人曰『實沈、 臺胎為祟』,史莫之知,敢問此何神也?」子產 曰:「昔高辛氏有二子,伯曰關伯,季曰實沈, 居於曠林,不相能也。日尋幹戈,以相徵討。後 帝不臧,遷閼伯於商丘,主辰。商人是因,故辰 為商星。遷實沈於大夏,主參,唐人是因,以服 事夏、商 。其季世曰唐叔虞。當武王邑薑方震大 叔,夢帝謂己:『餘命而子曰虞,將與之唐,屬 諸參,其蕃育其子孫。』及生,有文在其手曰 『虞』,遂以命之。及成王滅唐而封大叔焉,故 參為晉星。由是觀之,則實沈,參神也。昔金天 氏有裔子曰昧,為玄冥師,生允格、臺駘。臺駘 能業其官,宣汾、洮,障大澤,以處大原。帝用嘉之,封諸汾川;沈、姒、蓐、黃實守其祀。今晉主汾而滅之矣。由是觀之,則臺駒,汾神也。△
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