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明朝官员的梦中奇遇(图)
 
宋宝蓝
 
图为明 文征明《品茶图》局部。

【人民报消息】明朝文人于梦中来到寺院和道观,在交错的时空中,见到宋朝名宦欧阳修、元朝名士虞集。亦真亦幻的梦境,叩击着心扉,为人留下长长的回味。 梦入寺院 见到宋朝欧阳修 明朝文衡山(文征明)说,他的父亲温州公曾经梦到了一座寺院,于梦中穿过数重厅堂殿宇。 温州公详细记得梦中的寺院有三间屋舍,屋后有一座塔,其中巍然端着坐一人。那位见到温州公进来,并没有起身。温州公因此不是很高兴,询问对方是谁?那人回答说是宋朝欧阳修。 后来,温州公在南京担任太仆丞,而办公的署衙就设在滁州。滁州是欧阳修的贬官之地。 一天,温州公游览一座寺院,发现寺内景致与梦中很相似,而塔院中塑有一尊欧阳修像,俨然犹如梦中所见之人。 梦入道观 见到元朝虞集 文衡山又曾说,他往年经常于梦中来到一座道院,其中有一位道士请他作青词。青词又称绿章、青辞、绿素,是道家举行醮典时,献给天帝神明的祝词,由于祝文是用朱笔写在青藤纸上,故而称为青词。文衡山勉强作了十几句,道士拿着他的青词到神像前诵念。 文衡山从来没有见过这位道人,梦中他悄悄地问旁人,这位道人是谁,对方回答:「是虞伯生(即虞集)。」虞集,字伯生,南宋丞相虞允文的五世孙。两人行礼寒暄过后,彼此谈论起来。 因虞集未发迹之前曾经是许衡的门客,文衡山向他询问道:「许衡左丞是先生的故人,为什么他的文集没有流传下来呢?」 虞集说:「左丞相的文稿失于火,所以湮没了。」谈话到此,文衡山就醒了,心中甚感讶异。 文衡山梦中涉及到元朝的两位名臣,分别是许衡和虞集。 许衡是元朝名臣,大理学家。他辅佐忽必烈在郡县设立学校,大化民风,并奠定元朝国子学,很提倡程朱理学。 忽必烈即大元帝位后,请许衡担任太子真金的老师。他上书言事,提出不少治国良策,是元世祖忽必烈器重的汉臣。许衡每次入朝上奏后,必会清理掉奏章,所以关于他的言论,元史载「世罕得闻」。许衡是理学大家,很多人颇为推崇他,想要阅读他的文集者也大有人在。但其文稿遭遇祝融,留下了不少遗憾。 后来,有人送了许衡的文集给文衡山,当他读到序文,介绍说此文集曾被火焚毁,有人掇拾遗篇整理成集。文衡山追忆之前在梦中得知文集被火焚一事,和现实不谋而合,不禁感到悚然。 后来有一天,文衡山来到友人沈启南(沈周)家阅览书画,展开一个画轴,恰好是虞集的画像,而且身着道装,和梦中完全相同。 虞集的来历,无论在正史还是民间传说中都颇为传奇。据《元史》记载,南宋咸淳年间,国子祭酒杨文仲镇守衡州,女婿虞汲随行。虞汲和杨文仲之女结婚后,一直没有子嗣。南岳衡山位于衡州,古时认为此地是道家和汉传佛教的圣地之一。虞汲到南岳向神明祝祷,祈求子嗣。 后来虞汲妻子杨氏怀孕足月后,某天早晨,杨文仲起床更衣后,身着官服静坐而假寐,忽然梦到一位道士来见。亲兵禀报说:「南岳真人来见。」杨文仲豁然醒来,这时他听说,女儿刚刚生下一名男婴,正是后来的虞集。他想想梦境,心中颇为诧异。 因这段正史记载,虞集是南岳真人转世的说法就传开了。或许,受到「南岳真人」转世说法的影响,传世画像上的他所著衣冠,非官服而是道袍。 虞集长大后历仕元仁宗、英宗、文宗,是一位受到天子敬重的汉臣,后来他被誉为是「元诗四大家」之首。 (参考资料:《说听》、《元史》)△ (有删减)

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2022/9/4/74853.html
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