古代女子主要通過宮廷教育、家庭教育、學校教育模式，讀書識字明理。圖爲清陳枚繪《月曼清遊圖冊》局部。

【人民報消息】提到「女子無才便是德」這句話，尤其是在中共摧毀中華五千年文明、極盡所能詆譭傳統文化後，人們普遍的理解就是女子是不需要有什麼才能的，沒有才便是有德行了，而這是古代社會對女性的歧視，是爲了讓她們置於愚昧無知的境地，自然這也成爲中共宣傳古代社會是「黑暗的、腐朽的、落後的」所謂證據之一。不過，「女子無才便是德」的真實含義並非如此。

衆所周知，中華傳統文化「敬天畏地」，講求「天人合一」，而傳統文化的核心正是對儒（孔子）、釋（佛家）、道（老子）的信仰，三家都非常重德。不僅帝王要德治天下、德化天下，大臣、平民百姓也要修心養性，按照一定的道德準則生活。不僅男子要有德、要有君子風範，女子也要遵從「四德」，即婦德、婦容、婦言、婦功。

也就是說，對女子的首要要求是有品德，這樣才能正身立本；其次儀表要端莊、穩重、持禮，不輕浮隨便；第三言辭要得體，有禮有節；還有就是要懂治家之道，包括懂得如何相夫教子、尊老愛幼、勤儉持家，懂得繡花織布等手工。

簡言之，古人最重視人的德行，其次才是技藝，即「德重於才」，不論男女。

如何讓人擁有德行呢？教化爲徑。古代男女有別，男子不論屬於哪個階層，都要學習仁義禮智信，學習如何修身，學習的途徑或是學校老師的教導，學習《四書五經》，或是家族長輩的言傳身教。而女子則主要通過宮廷教育、家庭教育、學校教育模式，讀書識字明理。

早在先秦時期，宮廷便已有對宗室女子進行教育之傳統，教育內容包括德行和禮儀。到了漢代，宮廷上層女性除接受德行教育外，還要學習音樂舞蹈等，以修身養性。彼時劉向所撰《列女傳》與班昭所撰《女誡》規範了女德教育的內容，對後世產生巨大影響。

唐代宮廷女子教育更是大行其道，唐太宗皇后長孫氏「少好讀書，造次必循禮則」，她總結自身處世治內的經驗「撰古婦人善事，勒成十卷，名曰《女則》，自爲之序」。該書流行當世，對當時女子教育起了一定作用。宋代至清宮廷女子教育同樣被大力提倡，宮中設有專門的教育機構。

除了上層女性接受德行教育外，一般貴族和士大夫的女兒也可以在家通過父兄或家庭教師的教導，提高自身的修養。明清時代，簪纓之家、書香門第，女子讀書已蔚爲風氣，明末更有女子私塾出現，而在婚姻中，女子擁有才華也是是否可以獲得佳緣的助力器。

顯然，幾千年來，針對男女的德行教育遍及整個社會，而這也是古代社會長期維持相當程度道德標準的原因。

無疑，「女子無才便是德」所說的絕非是女子不應該擁有才華，而是強調德行最爲重要。

（參考數據：《女誡》）△

（有刪減）