加拿大蒙特利尔再次召开《九评》研讨会 (多图)
 
2004年12月19日发表
 
【人民报消息】



《大纪元时报》蒙特利尔分社负责人介绍“九评”及其影响(大纪元)

(大纪元记者冯道生加拿大蒙特利尔报道) 2004年12月18日下午,加拿大蒙特利尔市《九评共产党》第二次研讨会在该市康戈迪亚大学(Concordia University)举行,就《大纪元时报》发表“九评共产党”系列社论后对共产党的反思进行深入研讨。共产党“宗教自由”的欺骗、破坏传统文化、屠杀无辜青年学生、制造家庭惨剧,成为本次研讨的焦点;一位“老革命”认为,如果真正爱国就要看“九评共产党”,这是爱不爱国的标志。

* 中共制造的人间悲剧

来自广西年过古稀的陆女士,颤栗着、哽咽着回忆了中共杀害自己丈夫的惨案及其家庭的痛苦。当时四个孩子的丈夫,是个优秀教师,深受学生爱戴、家长的信任和同事的尊重,但是突然被打成右派、特务,接受隔离审查。一天夜里,丈夫被绑到水塘边,被人用步枪上的刺刀从背后一下一下的刺,最后活活杀死,扔到水塘里。陆女士在痛失亲人、无处伸冤的情况下,却被“勒令”搬出宿舍回娘家居住,并且每天脖子上要带着“我是特务某某某的臭老婆”的牌子。听众无不落泪,一位听众则捂着脸退出了会场。




陆女士回顾自己家庭的悲惨遭遇 (大纪元)




陆女士的回忆引起全场悲切 (大纪元)

* 老革命承认“反党”

一位同是年过古稀的张先生,是中共的游击队员、老革命。张先生说,在共产党“消灭人剥削人、解放全世界受苦的劳苦大众”等等谎言欺骗下,无数的战友献出了生命。直到自己当了“右派”、被劳改,才发现农民还是生活得那么苦!共产党完全是利用农民、欺骗农民。

张先生说:“看了‘九评共产党’,我才认识到,我是真正的‘右派’!共产党要人讲假话,我要讲真话,我就是‘反党’,不冤枉。”

张先生还介绍说:“有人以爱国为借口不看‘九评’,其时是害怕。不应该怕!你来讲,我来讲,大家都来讲,中共就垮了。欧洲共产党不是垮了吗?‘老大哥’不是垮了吗?不要看中共镇压这个、镇压那个,这都是它灭亡之前挣扎的表现。中国人不要悲观,我们要充满希望。爱国就要看‘九评’,看不看‘九评’是爱不爱国的标志!”

* “九评”剥开中共层层画皮

在华人社会德高望重、一生从事教育工作、八十一岁高龄的老华侨韩德光先生,着重从中共破坏中华民族的“孝道”谈共产党的邪恶。韩先生出生泰国,是第三代华侨,因为受共产党的宣传,在其建政初期回国读书、积极要求“进步”并滞留大陆。由于残酷的政治斗争,他甚至不敢申请回国奔丧,因为已有先例:回国就是“叛国”、探亲就是“投敌”。由于中共“爹亲娘亲不如共产党亲,天大地大不如毛主席的恩情大”的灌输,抗战英雄被儿子揭批成“军阀”、正直的父亲被儿子揭发的材料打成右派……韩先生说:“一个不孝的人,一个不爱养育自己的人,我就不相信他能够对别人、对国家能做出什么好事来!而这一切的根源就是共产党!”

韩德光说:“‘九评’就像照妖镜。中共打扮起来,一会儿像个美丽的小估娘,一会儿像个诚实的老汉,一会儿又像真诚的老婆婆。可是,‘九评’却剥开它一层一层的画皮,显出它白骨精的原形。”




老华侨韩德光 (大纪元)

* 共产党有两个

著名学者、不寐论坛创办者任不寐先生再次出席研讨会,回顾了学生年代的痛苦经历。任不寐说,在大学学习期间,自己在入党申请书中真诚地写过“党啊!请求您让我入党,看看我将如何为您做贡献!”。但是在1989年6月4日早晨的长安街上,自己却在坦克碾过人群之后亲手抬走血肉模糊的尸体。由于不承认在 “6.4”期间犯了政治错误,反而强调自己对中国人民做出了重大贡献,他被学校开除,而母亲则以为他已经死在天安门广场而悲痛至奄奄一息。




著名学者任不寐 (大纪元)

针对“没有了共产党,中国怎么办”这样的问题,任不寐说这本来就不是问题。就像一个著名的“跳蚤试验”揭示的:把一个跳蚤放在杯子里,它总能跳出来;之后把杯子盖住,跳蚤跳来跳去,碰壁多了,就不再跳那么高了;然后把盖子拿走,跳蚤仍不会跳出来。任不寐说:“中国人就是这样。从49年跳到现在。现在‘九评’ 已经揭开了那个‘盖子’,可是很多人仍然不敢往外跳。”

任不寐还说:共产党有两个,一个是大家都看得见的,一个是看不见的,它强行侵入到了每个人的心里,而恰恰是每个人心里的这个共产党是最难清除的。

* 被邀请回国的老神父与公安局长的双脚

在蒙特利尔华人社区传教58年的杜保田神父,以自己的亲身经历,揭露了中共“统一战线”的策略和“宗教自由”的假象。1982年,中共国务院透过管道邀请深孚众望的杜神父回国探亲,并答应了杜神父“不报道、与亲人相聚不住宾馆、随便看看”的条件。但是,家乡的公安局长却嘴里叼着烟卷、双脚翘在桌子上,要求他不能从事除了“呆在家里”以外的任何其它活动。无奈,杜神父只好要求立即返回加拿大。

杜神父还说,中共的那个“爱国教会”,到了国外也不敢自称“爱国教会”,而把自己说成是“公开教会”以混淆视听。“我说这种违反人性的制度,是必亡的,只是时间的关系。”

研讨会还吸引了年轻学生、新移民和从柬埔寨、老挝等国家逃避共产党迫害而来的华人同胞,大家在正式研讨结束后仍倾谈不止、意犹未尽。

 
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