爲什麼法輪功不能談SARS產生的原因?
 
2003年6月10日發表
 
【人民報消息】大紀元昨天刊登茉莉的文章《談非典時期法輪功的新「罪名」》,文章道:

前幾天《美國之音》記者來採訪我,談及河北省最近抓了180名法輪功成員,其他不少省份的法輪功成員也在非典時期被查處。中共官方抓人的理由是,這些法輪功成員散佈「末世論」,聲稱非典型肺炎是警示那些迫害大法的人,「修煉法輪功能預防非典」,企圖以此來發展成員,恢復地下組織。

我在採訪中說,這是中共在非典時期實行人權迫害的新案例。正如給黃琦、楊子立等人判的「顛覆國家政權罪」系子虛烏有一樣,給河北等地法輪功成員強加的罪名,也凸現出中共當局的橫蠻、無知與可笑。

衆所周知,法輪功兼有氣功和宗教的雙重內容。從氣功角度看,它的健身祛病的作用很是不凡。在非典肆虐的時候,中共當局既然不能給人民提供有效的治療藥物和疫苗,那麼,人民就只有想辦法增強身體免疫力以抵禦病毒,而練習法輪功和練習其他中華傳統氣功一樣,是有一定的作用的。同時,由於當局隱瞞疫情,使民衆陷入恐慌之中,練習法輪功那舒緩從容的動作,能使人戰勝不安,達到心靈寧靜。

對於中國許多底層的弱勢人羣來說,他們享受不到公費醫療,得不到政府的幫助,練功是他們唯一自保的方式。如果政府真的在乎人民的生命健康,而不是一心要剷除異己,那麼,政府就應該給予法輪功成員練功和傳播的自由,讓他們和其他氣功一樣造福社會。

從宗教角度看,法輪功在非典時期的那些被當局視爲「歪理邪說」的說法,其實是很正常的宗教信念。只要對世界各宗教有一點基本常識,就不難認清這一點。

首先,「末日論」就是來自基督教傳統。耶穌基督曾說過一些末世預言,指出末日前有很多跡象,瘟疫就是其中的一種。基督教宣傳「末日審判」的原意,是要讓人對自身的犯罪作惡有畏懼之心,它不是幸災樂禍,而是悲天憫人。

這樣一個讓無神論者看來頗爲荒謬的傳統宗教,卻在全世界擁有許多信徒,而且,這些信徒大多是善良友好、品行端正、文化素養不錯的人。

在薩斯時期,各地基督教會大都舉辦祈禱會。他們基督徒自認是有「原罪」的人,把人的惡行視爲瘟疫流行的原因,因此需要虔誠請求上帝的救贖。與此相似,佛教徒也認爲非典流行是因爲人心不信「佛」,是人類一味殺生造成的惡報。

既然基督教和佛教都用自己的教義去解釋非典產生的原因,爲什麼法輪功不能呢?

不管我們個人對法輪功的那些信仰、言論有什麼看法,我們必須立場鮮明地反對中國政府隨意捕人的非法暴行,他們的所作所爲違背了憲法規定的信仰與集會自由。非典疫情在中國終將結束,而侵犯人權的政治非典,也應該有結束的時候。


 
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