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淺論中共政權的不穩定性
 
作者:龍延
【人民報消息】中共執政幾十年來,不斷髮動政治運動和鎮壓異己,政局經常處於不穩定狀態。雖然「穩定壓倒一切」成爲中共的一個基本方針,「安定團結」成爲中共認爲發展經濟的基本前提,但是中國社會總是難得安寧,最近一些年更是各種矛盾加速激化,許多人也在探索中國強國和長治久安之路。

大家知道,一個政府存在的基本原因是由於人的存在,最終意義是爲了人,所以自然要受到人性的影響和制約。爲了能清醒地認清中國的根本問題和現狀,本文試圖從人性的角度來對中共政權的本質進行一些深入的解剖。

一、政權的劃分

由於人有善的一面(正的一面)和惡的一面(負的一面),這樣使得國家政權裏面同樣包含善的一面和惡的一面,我們這裏把善的一面叫正面力量,惡的一面叫負面力量。負面力量需要負面的能量來維持和補充,正面力量也需要相應的環境來維護。負面力量可以侵蝕正面力量,謊言和恐怖的環境助長邪惡打擊善良等人正的一面。而正面力量也可以壓制和消除負面力量。由於國家政權是個巨大的系統,我們把一個含正面力量較多的國家政權稱爲正面政權,一個含負面力量較多的國家政權稱爲負面政權。這種劃分的一個優點就是不受政治意識形態的影響。

1、正面政權

按照上面的定義,正面政權含有較多善的和正義的力量,即含有較多的正面力量。由於人的本性是善良的,這樣的政權具有道義力量,對人民具有天然的吸引力和親和力,人民會發自內心的擁護。由於善良和正義具有包容性,正面政權體制本身是比較和諧的,具有內在的穩定性和凝聚力。一個政權含有的正面力量越大,就越和諧、越穩定、越能吸引人、越得民心。

道德是人性中善良和正義因素的反映和表現,是從內心深處約束人的行爲,因此一個正面政權的政府必然自覺地倡導和維護道德,尊重人權,抑惡揚善。這樣政權的維護和發展也基本上是採用比較良性和正義的方式來實現。司法系統的重要目的是懲惡揚善,維護社會公正,一個法制健全和高度法治的國家更傾向與發展成正面政權。

西方民主國家總的來說人性中正的東西比較多一些,例如維護人權和對神的信仰,維護一些正義的事,所以基本屬於比較正面的國家。這些國家的一個特點是其健全有力的司法制度在一定層面上阻止了許多負面因素和力量對社會的侵蝕和破壞,但是卻不能從根本上阻擋人性中一些負面力量的發展。

2、負面政權

這一類政權具有較多人的負面因素,即含有較多的負面力量。人的弱點、負面因素包括自私、貪婪、妒嫉、恐怖、虛僞、假、空、惡、暴、邪、毒等等。這類政權惡的成份較多,違背了人性,破壞人類的道德規範,不尊重基本人權和人道等等,壓迫人民,具有非正義性,所以很難獲得民心和人民的支持。由於負面力量侵蝕人性中善良和正義感,不具有包容性、缺乏忍耐,爲了自身私利,可以無惡不作,這樣使得人與人之間關係緊張,所以負面政權體制自身不和諧,具有內秉不穩定性,即內鬥和不穩定是其特性,時時感到不安全和有危機感,缺乏信心,時時刻刻強調穩定。黑社會就是一個例子,黑社會團體具有負面力量,它們內部和相互之間打鬥、清洗和火併是其特徵,同室操戈無法避免,黑社會也沒有安全感,疑心很重,時時感到有無形的威脅。

負面政權的內秉不穩定性意味着,甚至不需要外界的擾動,這種政權自己就可以突然垮臺。那麼爲了使得政權不垮臺,負面政權時時需要通過運動來補充負面能量,維持、加強和潤滑這樣的不穩定系統,但是運動本身對負面政權又是威脅,也可以在運動中崩潰,所以負面政權總是提心吊膽,疑神疑鬼,較多地運用欺騙、暴力、威脅、恐怖等等負面和強制性的手段來維持和加強其統治。

在世界上實施獨裁專制的國家政權都是屬於負面政權。正面政權和負面政權在天然上形成對立。正面政權之間相互吸引、包容性比較好,它們之間比較容易和睦相處,比較容易結成天然的同盟軍。負面政權之間容易「臭味相投」,但是更容易相互猜忌,容易被瓦解,也容易之間相互爭鬥,不易長期和平相處。

二、中國過去和現在的政治體制

中國傳統文化宣揚道德規範。歷來的統治者雖然都把自身說成是完美道德的化身,但同時卻實行專制統治,擁有絕對特權,超越道德和法律的約束。

1、封建社會的皇權

兩千年的封建社會對中國影響很大,其封建專制皇權無限膨脹,從而使得人性中負面力量往往起主導作用。例如,皇權至高無上,可以隨便殺人,「君叫臣死臣不得不死」,人們在皇權面前完全喪失了自我價值和尊嚴,成了十全的奴才,人們對皇權有無名的恐懼。皇帝「金口玉言」,可以指鹿爲馬。皇權對自身權力敏感,時時擔心有人謀反、篡位,具有較高不穩定性,宮廷鬥爭殘酷。

在封建社會人民只能聽天由命,如果碰到一個比較善良和仁慈的「明君」就是百姓之福,如果遇到一個殘暴的君主,人民就遭殃了。皇權私利和自我膨脹,皇帝本身人性和道德修養對其具有平衡或加強的作用。另一方面,封建社會的主導意識形態都是崇尚道德和提倡道德修養,因此社會倡導正面力量,對皇權中的負面力量也能起到一定的制約和平

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