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天下奇谭（340）唐朝高僧所患人面疮 竟是冤魂索命
张菁
【人民报消息】中国的古代笔记中记载了多例人面疮的怪异故事，古人将这种人面疮的成因归之为“积怨所致”，明代著名医学家陈实功在《外科正宗》书中提到：“人面疮，疮象全似人面，眼鼻俱全，多生膝上，亦有臂上患者”。他认为，除了服药和敷药之外，更重要的是“清心告解，改过自新”。
《安士全书》引用《水忏缘起》中一个故事讲到，汉景帝时，西汉时期的分封制导致七国诸侯实力扩增，骄横放肆，吴王刘濞有谋反意图。当时的御史大夫晁错担心发生变乱，于是劝汉景帝削减各诸侯封地。但七国侯王听闻了此消息后，继而叛乱造反。景帝很是忧愁恐惧。一天，景帝正要商议征讨之事时，刚好吴国丞相袁盎求见，这个袁盎与晁错之前曾经有过私人恩怨，于是他便趁此机会劝景帝诛杀晁错。景帝忧惧诸侯的反叛，于是便下令将晁错腰斩于东市。后仆射邓公上书为晁错申冤，景帝这才开始后悔，但悔之晚矣。
话说后来唐朝懿宗时，有位悟达国师，在他还没有扬名之时，曾经在京城偶然遇见一个病僧。他身患恶疾，所有人都对他避而远之，只有悟达国师对他特别礼貌尊重，每天照顾他，毫无一点嫌厌之色。到最后他们分手时，这位僧人被悟达法师的诚意感动，嘱咐他说：“您将来若有难，可往西蜀彭州茶陇山来找我，山上有两棵松树，那就是我住的地方。”
悟达国师后来在京城长安，他的德行和威望与日俱增，后来懿宗皇帝礼请他为国师，并赐他以沉香宝座，对他恩宠日重。然而，有一天，悟达国师的膝盖上突然长出一个人面疮来，这个人面疮真的像人一样，眉目口齿俱备，还与人一样要吃要喝。悟达国师痛苦万分，请遍了满城的良医都不知这是何病。
一天，悟达国师忽然想起病僧临别时对他的嘱咐，立即动身前往茶陇山。到达山中已是黄昏时分，四顾无人，正当彷徨无措时，远远望见烟云间有两棵松树，就往此方向走去，果然见到了当年那位病僧。悟达国师就把自己的情况告诉了他，这位当年的病僧说：“无妨，山岩下有泉水，明晨去洗一洗，就会好的。”
第二天黎明，一位童子领他来到山泉边，正要捧水洗疮，只听那人面疮忽然大声喊道：“你先别洗，我还有宿世因缘要说清。国师您博古通今，一定曾读过《西汉书》上所记载的袁盎杀晁错之事吧?”国师说：“是的，我曾读过。”人面疮说：“国师您就是当时的袁盎，我就是晁错啊！您使我被腰斩于东市，那是多么深的冤屈啊！我累世以来都想报仇，但因您十世都生为高僧，在修炼上持戒精严，我想要报仇都没有找到机会。如今您受皇上恩宠，起了名利心，这下致使您的德行有亏，所以我才有机会报仇。可是现在既蒙迦诺迦尊者用三昧水来洗我，我就不再与您结怨了。”
悟达国师听后，心中不禁一震，随即捧水洗疮，疼痛彻骨，昏死过去。当他苏醒时，发现膝盖上的人面疮已不见了。
现今佛门中流传的《水忏》三卷，就是悟达国师在人面疮愈后，所作之忏法。作为十世高僧，悟达国师的前世都精进修持，竟然让晁错没有机会报仇，而今世能够得以报复，乃是因为悟达国师作为修炼人，生出了名利心所致。
至于迦诺迦尊者，本是是释迦牟尼佛的罗汉弟子。悟达国师与他相识时，只见他是一病僧，哪知他竟然是圣僧呢？迦诺迦之尊号，反因人面疮所说而知之。因此，对于人面疮这种业报病，岂是世间之药所能疗治的？
（人民报首发）△
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