用小说打破遗忘中国作家王继重塑「六四」记忆（图）

1989年6月3日晚间至6月4日凌晨，中共调集二十多万戒严部队进行血腥镇压，开枪屠杀手无寸铁的学生和北京市民，用坦克车辗压民众。（六四档案、大纪元合成图）

【人民报消息】中国独立作家王继的最新长篇小说《四月飞雪》近日在海外出版，引发广泛关注。这部作品不仅填补了汉语文学领域对「八九六四」事件长篇叙事的空白，也以独特的视角探讨了历史、抗争与宿命的交织。为此，王继接受了自由亚洲电台的专访。现旅居泰国清迈的王继接受自由亚洲电台采访时表示，迄今为止，整个汉语世界似乎还没有以长篇小说的方式来表现「八九六四」这场抗争运动，而《四月飞雪》正是对这一历史空白的填补。小说在虚构与纪实之间，讲述了那些被禁忌覆盖的罪恶与抗争，在噤若寒蝉的时代中爆发出压抑的呐喊。王继说：「六四是一个涉及广度和深度都很广泛的一场运动，但是我们现在对这类资料的挖掘、考据都是以这样一些文字形式，用小说正面切入六四好像还没有。这是我想写此书的动因。」王继告诉自由亚洲电台，「四月飞雪」这一意象蕴含了丰富的时空层次，它不仅是对历史的个人化注释，更是对抗争精神的隐喻。王继解释道：「『四月』是具体可感的时间，而『飞雪』则是反常的天象，二者结合形成了一种悬念，直到读者读完整部小说，才能理解其中的寓意。」他说，八九学运的核心地在北京，其后扩散到中国各地，其中发生在武汉的学运是他的亲身体验，当时他在武汉大学作家班读书。他说：「各大城市比如北京、上海、武汉、重庆等地发生了大规模学生运动，因为我在作家班。武汉的这场学生运动，包括武大的那一场，发生了可能是中国唯一的追亡仪式悼念，我也参加了，我想用小说去表达一个地区的六四。」 重现历史的震撼瞬间 小说中，王继详细描绘了1989年武汉大学学生在「六四」后依然坚持抗议的壮举。尤其是在6月14日，北京当局发布通缉令后，武汉大学仍在梅园操场举行「六四十日祭」追悼大会。他说：「几十年来，我一直想写这段历史，但在中国环境中，是没有办法写的。后来到了泰国，用了两年多时间把它写完。」《四月飞雪》书写十余万字。王继直言，这些历史瞬间不仅见证了那个时代的激情与牺牲，也揭示了一个民族的苦痛与挣扎。「武汉的大学生们在血腥镇压发生后，仍然坚定地站出来。他们的举动让我想起贝多芬第三交响曲中『全人类抬著英雄的棺柩』的画面。」王继说他笔下的人物均有原形，他只是替换了他们的姓名：「都有原形，但小说要塑造，我在里面写到一个工人，但我把他移到武钢（武汉钢铁厂），他被牢头们摔死在牢房的厕所里。有的不知所终，有的被判刑，有的出狱后，境遇都非常差，生活正常的几乎没有。另有人出狱后流亡海外。」 抗争、命运与流亡的叙事结构 与传统的抗争文学不同，王继在《四月飞雪》中采用了一种去中心化的叙事结构，而是让人物在历史的洪流中各自沉浮。秦云潮、鲁勇、李汉生、黎含章、靳非常、张潮……这些角色以不同的方式进入小说，又以不同的方式消失，让人思考命运的残酷。「无论是壮怀激烈的一代枭雄，还是底层奋起的耀眼光芒，最终都归于个人无法掌控的飘零与羁旅，最终隐入尘烟。」王继表示，小说中的人物或流亡、或监禁、或死去，每一种命运都带著历史的烙印。 文学能否改变现实？ 对于「六四」事件在中国社会变革中的意义，王继表示，最初或许人们对它抱有变革的期待，但最终，它成为了一个禁忌和一个毁灭性的符号。「那些被卷入历史潮流的人，他们做出了坚定的选择，也值得敬佩。但现实是，他们的努力非但没有改变历史，反而让自己成为了历史的祭品。」他说：「我觉得我经历了那段历史，我又是个作家，我如不能把它真实的表现出来，就觉得我是有罪的。我这有『八九六四』数字相连的四部小说《八月欲望》、《六月悲风》及《九月残阳》和《四月飞雪》，因为我们所有的历史都是被扭曲的，被篡改的，我要真诚真实的把它们记录下来，不要让后人忘记。」目前，王继把该书的电子版免费发给国内的友人，但该书已经遭到网路屏蔽。△（转自自由亚洲电台）

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