纽约时报:生命的奇迹──时间不足以摧毁它
 
2002-10-1
 
【人民报消息】(中央社记者张声肇纽约一日专电)纽约时报今天报导,俄国贝加尔湖东南鄂尔金发生一件「怪事」--第十二世班迪多汉波喇嘛死后多年,尸身迄今不坏。

时报说,故事要从一九二七年说起:这位名叫达喜-多卓.一谛吉洛夫的佛教高僧把弟子召集一堂,宣布自己的死期。已经七十五岁的一谛吉洛夫当场吩咐弟子们,三十年后前去看看他的尸体。

他说完,双腿结跏趺坐,进入禅定,口颂送终咒语,随即圆寂。

过后的苏联,无神论当道,史达林对任何宗教都进行压迫,喇嘛被处死者数百,四十六座佛教寺庙被毁。故事所在的西伯利亚Buryatia地方(位于蒙古北部)佛教徒自不例外。

一谛吉洛夫死后三十年--一说二十八年--弟子们依他的吩咐,从墓地打开棺木,看看变成什么样子。

根据传说,弟子们看到的是一具完好的尸体,连双腿莲花坐的姿态都没变,显然抗拒了大自然的腐化力量。

那时候,史达林虽然已经死了,可是苏联仍是极权专制的国家,佛弟子们把这具尸首和整个神秘故事再度埋藏起来。这次,棺木先用盐处理过。

现任的二十五世汉波喇嘛阿育谢耶夫说,那时代,没人敢谈论这事,「要把他奉回庙里也不行,所以信徒们就把他再埋起来。」

汉波喇嘛和西藏最高喇嘛不一样,不是轮回转世而来,也不是「终身职」--班迪多汉波喇嘛是用选的,任期很短,不愿做的时候,随时可以不干。

一谛吉洛夫的故事本来再度埋葬之后就大可结束,可是一名叫做多吉耶夫的年轻喇嘛在好奇心的驱使下,决意对「传说故事」作一番事实的考证。

这个年轻喇嘛找到八十八岁的佛教徒达巴耶夫,达巴耶夫的丈人当年开棺「验尸」时在场,达巴耶夫本人也看过一谛吉洛夫。他把这两位「历史证人」请到再度埋葬的坟地。

这次,时间是今年的九月十一日,也就是一谛吉洛夫圆寂七十五年之后,他的棺木又再度被打开,其他证人包括两名验尸官和一名摄影师。

开棺的喇嘛带著口罩。其实不必:一谛吉洛夫的尸体还是完好如初。

现任的汉波喇嘛下令,把尸身抬到鄂尔金,任信徒敲罗打鼓诵经迎接膜拜,再把它奉到寺庙的二楼--迄今仍在那儿,只是在多重帘幕后面,由上锁的门保护著。楼下,一百五十名佛弟子二十四小时轮班诵经祈祷,同时兼任守卫。

一九九五年起担任该地区喇嘛教主的阿育谢耶夫说」,「对我来说,这是生命最伟大的奇迹,这件奇迹说明了:有些东西,不是时间就有足够的力量可以摧毁。」

根据俄国佛教史的记载,十二汉波喇嘛生于沙皇时代(一八五二年),早年就成为孤儿,十六岁起出家修道,在Buryatia地方好几个寺庙待过。一九一一年,他是十个汉波喇嘛候选人之一,后来经过沙皇派驻俄库茨克的总督任命为汉波喇嘛。

一谛吉洛夫担任汉波喇嘛期间,对加强佛教信仰贡献甚大,特别是让蒙古后裔、在贝加尔湖一带生存了三千年的Buryats游牧民族坚定对佛教的信仰。他自己还写宗教文章,也亲自传教,团结了佛教不同宗派。

今天的俄国,佛教徒约有一百万人,包括少数俄罗斯人。伺奉一谛吉洛夫金身的鄂尔金寺庙相当于俄国的拉萨,阿育谢耶夫说他还没拿定主意怎么处理,不过别人说不坏尸身将变成古迹,吸引更多游客。

莫斯科生物医学技术中心的专家柯则泽夫,试图从科学观点解释尸身不坏的道理--棺木的盐分或许可以延缓腐化,但不足以说明如何保存的完好如初。

其他原因还有土壤乾燥、棺木质材特优等等,但柯则泽夫说更可能是因为一谛吉洛夫生前基因有「毛病」,使得他死后细胞不能加速尸体的分解、腐化。

阿育谢耶夫认为一谛吉洛夫因为生前禅坐境界高,到了「空寂」境界,有以致之。

一谛吉洛夫目前的状况是:双眼闭合,脸部表情模糊,不过脸型和鼻子毫无疑问和一九一三年一张照片十分神似,双手很有弹性,指甲经过修剪,皮肤略呈皮革化,但仍柔软,头上有短发覆盖著。阿育谢耶夫说,「许多人看不出明显的东西,许多人即使看到他(这个样子),也不会了解。」

 
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