缺德江泽民凭什么“以德治国”
 
张伟国
 
2001-2-26
 
【人民报消息】近来,江泽民提出要“以德治国”,令人觉得莫名其妙,荒诞可笑。

的确,古代中国是一个礼仪之邦,在历史上曾经出现过“德治”盛行的昌明时期,而且中国文化当中也有相当丰富的道德资源。要讲“以德治国”,首先就要“名正言顺”,而江泽民是一次非法政变的产儿--在“六四”中被邓小平、陈云和李先念等元老扶上中南海权座,因为“来路不正”至今为止一直陷于合法性危机之中,也就是“名不正则言不顺”。

“以德治国”,就要讲以身作则、言传身教,而且中国有“修身齐家治国平天下”的传统。江泽民当着西班牙国王的面、在人民大会堂对着媒体镜头梳理那几根头发的形象,在莫扎特故居擅自敲打属于保护文物的钢琴,恶言辱骂香港记者,把大陆新闻工作者关到监狱中去(连续多年在国际组织被评为新闻自由的十大敌人之一),把追求“真善忍”的法轮功打压得天怒人怨,把政治犯良心犯送入精神病院,说什么这也不能算在“修身”方面合格吧。

而江泽民不顾海内外各界的批评反对,把自己要科研成果没有科研成果,要政绩没有政绩,要人望没有人望的儿子江绵恒,硬是安插到中国科学院副院长的高位,江绵恒又以特权与台湾富商办合资企业,聚敛国家资财,插手国家两岸关系的核心政治机密,这已为中共党内外、举国上下所垢病,所以无论如何不能说江泽民在“齐家”这一条上是过了关的,用中共的术语来讲就是“管不好自己的家属、子女”,在这里江泽民岂止是“管不好”,甚至是赤裸裸的“怂恿”,以致有人怀疑他正在做“世袭”中南海大权的黄粱美梦。

江泽民是在六四后一片反腐败声中上台的,他也一直口口声声反腐败要动真格的,但是连续两届当政下来,中国的现实是腐败却越反越严重了,制度性腐败、乃至无官不贪的全党腐败,执政党把人民绑为人质的全社会腐败,已经使中国成为世界上的腐败大国。正是江泽民的言传身教,中国正进入了一个历史上前所未有的大腐败时期。所以在治理国家上,江泽民也是无德无能,尸位素餐。

“好话说尽,坏事做绝”的江泽民凭什么“以德治国”?何以无德无能的江泽民却偏偏要提出“以德治国”呢?

没有思想的江泽民,偏偏喜欢舞文弄墨提口号,什么“讲政治”、什么“三个代表”,然而没有一个是灵的,在中国社会的道德沦丧到了无以复加的时候,当马克思、毛泽东的说教都救不了江泽民和中共的时候,江泽民现在又急于要向孔夫子搬救兵了,作为当今世界最大邪教的教主,江泽民自己明明是为了达到目的不择手段人,如今却口口声声要“以德治国”,其本意不但要控制人的行为,而且要想控制人的精神思想;其次,在与法轮功正面较量落败以后,缺德的江泽民似乎要新辟战场──与倡导“真善忍”的法轮功抢夺道德资源。

江在十六大人事布局的关键时刻出这一招,不过是妄图在越来越激烈的权力争斗中,迷惑人心,巩固自己的声望,为犬子和江集团的几个自己人争夺中央政治局的权力而做的准备。

在他1月10日的讲话中,江泽民说,治理国家仅仅靠法治还不够,还必须有“德治”。媒体报导说,江没有解释它说的“德”是什么意思。老百姓说,江泽民根本不敢解释它那个德的具体意思是什么,因为它说的那个德和孔子说的德是两码事!

知识分子担心,江泽民把共产党搞得一塌糊涂收不了场了,又想篡改老祖宗的章程,滥用瞎解释儒家思想,维护和美化江泽民的独裁腐败统治。
  
一位名研究员说,“他现在要向我们表现:他也能够创造历史!”

民间用一句话来形容那些干尽坏事的人:不能留芳百世,也要遗臭万年。

江泽民不就在创造遗臭万年的历史吗?


 
分享:
 

如果您喜欢本文章,欢迎给予捐助,哪怕3元5元也是鼓励和支持。让我们一起打拼未来!

 
PayPal在线支付

 
文章二维码: