* “三讲”闹剧未了、“三个代表”又出笼

　“三讲教育”，对于中国大陆饱经政治恶斗的官员来说，更像是一场闹剧。党官们嘻嘻哈哈之后，大伙一致赋予“三讲”新内容：“你不讲，我不讲；你要讲，我也讲；你讲我，我讲死你。”看来，如果没有什么深仇大恨，彼此相安不扰还是较为明智的上策。为了使“三讲”发明人江泽民满意，党的喉舌迅速跟进：哪家国企脱困是“三讲”之功，哪家警狗抓了劫匪更是“三讲”之法力。再“回头看”外贸出口大增，生育率下降，也全是“三讲”之神力。一时间，“三讲”似乎成了文革以来共产党的最为得意的政治运动了。

“三讲”是针对七品以上官员的，寻常百姓根本没有人去关注它，怎样才能让全体吃饱肚子和盼望吃饱肚子的中共国人象感谢上帝一样去感谢共产党的慈悲与恩德呢？于是乎，江泽民的“三个代表”也就象模象样地出笼了。

江的所谓“三个代表”，即：中共代表了先进的生产力；中共代表了先进的文化；中共代表了中国人民的利益。在今天的地球上，除了创世时耶和华以外，大慨还没有什么执政党能具有这种勇气和这种力量。法王路易十四曾说过“朕即国家”，算是一种代表吧！斯大林是人民慈祥的父亲，毛泽东是人民光辉的太阳，金日成是人民百战百胜的将军，也算是一种代表吧！然而，他们留给世界历史只是千年的笑柄和永恒的教训。

在此，我们有必要剥开“三个代表”的外壳，让其丑劣的灵魂显现在被它践踏的正义与真理的面前。

　* 专制腐败政权只能破坏生产力

　“生产力”一词源于英国古典政治经济学，是蒸气机时代的产物，共产党赋予它的新意是“人类征服和改造自然的能力”。如果我们没有忘记毛泽东靠一本“二十四史”打江山、靠斯大林写的“论苏联社会主义经济问题”来发展中共国的生产力的话，党国顺民们的确是品尝了“与天斗、与地斗”其乐无穷的滋味。

砍光原始林，去炼战国时代的土铁，黄河下游终于在二十年前自行了断，一举成为世界上最大的内陆河。长江步黄河后尘，泥沙俱下，泛滥频繁。仅今年以来，风沙漫卷京城八次之多，干旱危及北方十三省。在全球经济一体化的今天，中共国国民生产总值人均世界第八十六位，人均收入世界第八十九位，尚有三亿人口生活在温饱线以下。自然环境日趋恶化，城镇人口大批失业（共产党叫“下岗”或“待业”，因为“失业”一词过去是叫骂资本主义的）。国企大面积亏损，厂长、经理却中饱私囊，形成穷庙富方丈的“中共国待色”。在劳动力成本极低的标准下，每炼一吨精钢的成本是日本的四倍、美国的二倍，同等规模产量的工厂，中共国工人数（包括大量不事生产的政治官员）是日本的七倍、美国的五倍。全世界唯有中共国（东南沿海地区）的工人，每天工作十至十二个小时，甚至长达十四个小时，并录用不满十四岁的童工。这，全都是见诸于党国官方报道的事实。

也许有人说，这是巨大的人口压力所致，但也别忘了正是毛泽东一巴掌拍死了马寅初等一批学者后得意洋洋地宣称：“在共产党的领导下，只要有了人，什么人间奇迹都能创造出来。”你还真得承认，老毛的确创造了“奇迹”。正是这记录在案、铁证如山的“奇迹”，证明了中共并不比路易十六（喜欢打铁的国王）更有资格宣称代表了“先进”的生产力。

再看看全球所剩无几的共产党国家，哪一个是经济发达、生产力先进、国力强大、人民富裕的国家？凡是成批偷渡的人大多源自这些国家，包括中国大陆。以前和后来的历史都证明了僵化、腐败、专制的政权以及人为的长官意志、好大喜功，不可能造就先进的生产力，不可能孕育出一个朝气蓬勃、聪明智慧的由人民去发挥自己才干的环境。

　* 摧残文化的能手

　第二个代表“先进的文化”，这个牛可就吹大了。为了证明这个代表，官方一再祭出“延安文艺座谈会上的讲话”的法宝来欺世盗名。

我们现在就来看看中共的所谓代表资格。有著悠久、灿烂文化薰陶的中华民族，的确诞生了许多优秀的思想家、哲学家、诗人、剧作家、科学家和军事家，也曾有过百花齐放百家争鸣的春天，但中华民族的优秀文化从不来自官府的裁培，也从不为统治者的高压所屈服。论起对中国文化的摧残，不论秦始皇的“焚书坑儒”还是黑暗的“文字狱”，都不能和史无前例的“无产阶级文化大革命”相比。　中共迫害文人的历史应追溯到一九四二年的延安时代，一个叫王实味的本党战士，因写了一篇题为“野百合花”的文章、委婉劝谏中共当局而惨遭枪杀，开创了中共屠杀手无缚鸡之力的书生的先例。从此，思想哲学、文学艺术、新闻舆论及至人们的一言一行都纳入了党的天罗地网。试想，在“舆论一律”的箝制之下，中共国又能产生出什么样的优秀文化呢？

在信息化高科技时代的今天，中共国尚有近四亿文盲，这第二个“代表”实在是难以启齿。而且，先进文化只能产生于思想自由的环境，就这个条件说，现今中国大陆根本就不存在先进的文化，更遑论谁来代表了。想想中共的历史和今天，还是不谈“文化”二字的好。

　* 如此“代表人民”是对中国人的侮辱

　第三个代表更让人感到惶惶不安。首先，“人民”一词是模糊不清的概念，大概是“公民”、“老百姓”、“纳税人”一类杂交后的官方称谓。说是公民，却没有选举权和被选举权，没有对行政的知情权（有个议会叫“人大”，三岁孩童也知道它是党的表决机器）；说是“纳税人”，却只尽义务，不享权利；说是“老百姓”，稍稍准确点，“百姓者、草民也”，虽说封建意味浓一些，但当局使用方便，国人易于接受，关键在于草民的利益一直被国王、皇帝、军阀、政客代表延续至今，至于谁来代表都不重要。

草民对“五月花”号登陆北美大陆时“不自由，不纳税”的誓言一无所知，早期造反夺江山的领导人，垂死前指定“接班人”，顺利地完成了政权的交接，自上而下形成了一个庞大的既得利益集团。谁有幸进入了这个集团，谁就可以拥有颐指气使、骄横跋扈的权力，谁就可以获得与权力相适应的别墅、汽车、古玩、字画，而不用花自己一分钱。如果是百姓一票票选出来的长官，尽管不指望他“全心全意地为人民服务”，但至少在挥霍纳税人血汗钱时，在收受贿赂时，在玩忽职守麻木不仁时，多少要顾忌一些，不敢像今日之中共统治集团已腐败到妇孺皆知、天怒人怨的地步。

第三个代表实在令人寒心。从“没有共产党就没有新中国”到文革时的造神运动，再到今天的“三个代表”，浸润了历代中共高层浓浓的上帝情结，在奢谈代表“先进文化”的时候，恰恰忘记了自己将国民带进了中世纪黑暗的精神领域和挥之不去的封建意识之中，带进了与世界潮流格格不入的逆境之中，除了给中共国人生存权以外，宪法上白纸黑字所许诺的所有公民权利都是开在天堂而无法兑现的支票。

“主权高于人权”固然是一张经不起推敲的王牌，我想如果人们像低等动物一样仅仅存活著，而且随时会遭到一场突如其来的政治风暴的摧残，这个主权还是不要的好。人权是人民利益的根本基础，更是民主宪政的核心内容，但在中共国却成了执政党最不喜欢的名词之一。

综上所述，结论是由中共来代表中国人民的利益实在有悖于人类文明，是对中国人的最大的侮辱！“三个代表”掀起了一场自我“贴金”的狂潮，可谓应了中国一句“王婆卖瓜，自卖自夸”的老话，这些俗话式的真理在今天中共的“三个代表”中又一次得到印证。“三讲”方兴未艾，“三个代表”又应运而生，后面跟着来的也许还多着呢！因为，有马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，今天的党国领导人肯定要留下点什么，否则又如何名垂青史呢？

摘自动向杂志七月号 (http://renminbao.com)