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大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(23)(图)
——史威登堡:相同罪恶的人脱去肉身后愿意与同类在一起
 
于星成
 



人生活在肉身里这段时间,有机会洗心革面,重新做人,但脱去肉身就失去了机会。

【人民报消息】史威登堡一再告诫我们,人生活在肉身里这段时间,也就是人的一生为什么如此重要,是因为它决定人脱去肉身后上天堂还是下地狱。人在世间有机会洗心革面,重新做人,但脱去肉身就失去了机会。

史威登堡说,我需要解释一下这是如何发生的。当(脱去肉身)进入灵界以后,首先会有天使来接收这些人,并提供一切帮助,也告诉他们有关主、天国、天使的生活等方面的一切,指示他们何为良善与真理。倘若这些人在尘世听过这些道理,且从心里表示了拒绝,那么进入灵界后,听到天使关于良善真理等教诲就依然会反感,就想离开,不想继续听下去。天使一察觉到这一点,便会离开。

我们都知道「物以类聚、人以群分」这句话,这不光是说好人愿意与好人在一起,坏人愿意与坏人在一起,还表明相同罪恶的人脱去肉身后愿意与同类在一起。

史威登堡说,在灵界,经过与各种各样的人交往,这些人最终与陷入一样罪恶的人混在一起。就这样,他们背离了主,朝着在尘世便已联属的地狱奔去,住在那里的是陷入一样恶欲的人。

史威登堡曾告诉过我们,其实人在世时的每一个所思所想所爱和所为,都联于一个群体,恶人与地狱的群体相联,善人与天国的群体相联,脱去肉身后便一定会去到那个群体中。因此,史威登堡说,其实每个人都应该心知肚明,自己死后会去哪里。

他说,表面看来,恶人和善人过着一样的生活,沿着同样的路前进。然而,从心里承认神,承认神之神圣的人,被引向天国。不承认的人,则被引入地狱。

史威登堡说,在灵界,走入地狱的人,在地狱之外的人看来,仿佛不是自愿进入的。那些因恶欲中烧而迫切往地狱直奔的人,仿佛是倒身跳入的。正因如此,他们仿佛是被神打入地狱的。史威登堡说,神并不将任何人投入地狱。投入地狱是人自己的选择,在尘世如此,进入灵界以后也是如此。

他说,主一直藉天使和天国之流将每一个灵引向祂,只是深陷恶欲的灵极力反抗,将自己与主隔开。他们为恶欲所牵制,即是被地狱所牵制。恶如一条绳索,将他们紧紧拉住。当然,这是因为他们自己恋慕恶,行恶是他们最大的爱,他们愿意为恶所牵制,因此走入地狱便是他们自己的真实选择。

神无法以同样的方式对待每一个人

神的神圣的本质是慈悲。神始终与每一个人同在,只是人接受神的情况各不相同。

史威登堡说,谬误如同乌云,遮蔽太阳的光明。太阳一直试图驱散乌云。总有一线光明能够透过云层,进入人的眼睛。脱去肉身后,在那里,太阳是主及其神圣的爱,光明是神圣的真理,乌云是罪恶和谬误,眼睛是觉性。人若陷于罪恶和谬误之中,就被乌云包裹,其幽暗浓密的程度取决于恶的大小,因此神无法以同样的方式对待每一个人。

人间有这么一句话「活罪难免、死罪难逃」。意思是恶人在世时受到惩罚,死后下地狱还有更可怕的惩罚在等着。

史威登堡说,在脱去肉身之后,恶灵时常受到严厉的惩罚,这是为了让他们知道作恶决没好果子吃。他说,这惩罚似乎是来自神,其实恰恰相反,这惩罚是来自恶本身。因为宇宙的法制约着一切,无论何人,凡「恶」皆有「罚」与之相随,两者不可分割。

史威登堡还说了一个对我们每个尘世的人都非常重要的事:地狱的鬼最大的欲望莫过于给人以痛苦和折磨。凡是不受神保护的人,它们着实能加以伤害,施以惩罚。所以,对于拒绝神的保护、拒绝承认神,并在世间故意作恶的那些人,脱掉肉身后,地狱的鬼便乘隙加以攻击,施以虐待。

我们看到很多新闻说,某某被举报,或者某某举报他人立功减刑。那么没被举报的,是不是就躲过去了?还有那些跳楼的,是不是就保住了主子、罪恶和赃款?史威登堡说,人的罪行在尘世可能隐藏,脱掉肉身后却不能隐藏。

恶灵在被投入地狱以前被剥去光鲜的外表

史威登堡说,每个恶灵,在被投入地狱以前,都要被带入一种状态,被称为夺去真理和良善的过程。并不是真的夺去他们的真理和良善,而是把他们的外表剥去,显露出构成其罪恶灵魂的内在秉性。

近300年前,史威登堡这样写道:地狱的人都沉迷于罪恶和谬误之中,没有一个是陷于罪恶却又明白真理的。在尘世,许多恶人了解属灵的真理,因为他们从小学过,后来也听过布道,读过圣经。于是,他们谈论真理,甚至叫人以为他们是诚心的基督徒。因为他们学会了伪装情感,表现真诚,仿佛是凭着属灵的信心。然而,他们心里所想的正好相反,他们小心翼翼地防止罪恶的念头表现出来,只是出于法律、名声、地位、利益等方面的考虑。他们的心里充满罪恶,表面恪守真理和良善,在灵里却不然。所以,到了灵界,当他们的外表被剥去以后,构成其灵魂的内在秉性就显明了出来,结果证明他们完全沉迷于罪恶和谬误之中,对真理和良善漠不关心。由此可见,真理和良善只存于其记忆中。与人谈论时,他们将之取出,表现得道貌岸然,仿佛具有属灵的爱德和信德。

史威登堡还写道:当此等人脱去肉身,进入到第二个状态,也就是进入无法掩饰和伪装的真实本性阶段,从此以后,他「不能再谈论真理,只能讲说谬误,因为他的语言乃出于他的恶性。彼时,人不能凭罪恶讲说真理,因为他的灵魂完全由罪恶构成,从罪恶只能生出谬误。」 (未完待续)(文/于星成)△

(人民报首发)

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《大科学家往返天堂地狱 完成神旨意》专题
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