【人民報消息】香港法庭處理蘋果日報一案的被告求情，新聞報道所見，除了黎智英之外，其餘被告都提供各自的理由，希望為自己減刑。這是人之常情，沒有人喜歡坐牢，在有限範圍內，能減一天都是好事。
但為自己減刑，各被告需要滿足控方和法庭的要求到什麼地步，他所提供的證據，是否對其他被告造成傷害，這是衡量當事人在被審過程中是否有人格底線的重要標準。為了減刑，你可以盡量配合控方，承認自己某些違規行為，可以主動交代一些事件前因後果，甚至也可以將某些事件歸咎於報館的方針。這些都是事實，自己參與其中，有多少責任承任多少。
但是，如果當事人為「表現」自己，將一些問題的責任推給其他人，或提供一些控方遠未掌握的內情，而那些內部資料足以對其他被告造成傷害，那就不只是自保的問題，而是落井下石損人利己，為有基本操守者所不為。為求得最寬大的處理，生安白造，往同事身上潑污，那就更不堪了，那是人格的墮落。
蘋果日報這幾位高層，都與黎智英長期共事，他們要跟從報館的立場和方針，因為表現好，所以被黎智英賞識，提拔到高層，在他們的工作範圍內盡忠職守，這在平常歲月是再正常不過的事。當其時，沒有人知道中共最終會撕下偽善面孔，沒有人知道蘋果日報最終會有滅頂之災，他們享受香港傳媒界最高的待遇，享有一定社會地位，他們的工作回報豐厚。
不管如何，這幾位高層都與黎智英一起堅持到最後，這一點還是令人敬佩的，當其時一身正氣，也是香港巿民有目共睹，至少在這一點上，他們都盡了自己身為香港人的責任。
至於在入獄之後，每個人處境不同，都要為自己打算，這也是可以理解的，我的意思是，只要守住底線，不對其他被告造成傷害，他們如何為自己求情，都是應份的，我們也希望法庭能盡量減輕他們的刑期，雖然，今日香港法庭是什麼樣的法庭，大家也都心中有數。
所有被告中只有黎智英不求情，這沒有令我們意外，反之，若黎智英也像其他人那樣求情，那黎智英也就不是黎智英了。求情是什麼？是向劊子手哀告，請他們法外開恩手下留情，讓自己少坐幾天牢，少一點身心痛苦。
這在常人來說無可厚非，但黎智英不是常人，黎智英是剛烈的﹑正氣凜然的鬥士，一個鬥士不會向敵人低聲下氣。黎智英以他的泰然自處，向中共專制政權表示他的鄙視。
我估計他早就判定，不管自己如何羅列事實，解釋前因後果，證據充份，他也是不會得到寬宥的，因為他之服刑已經不是他個人的事，而是象徵中共專制統治對香港人不屈抗爭的野蠻鎮壓。對中共來說，寬大黎智英，也即是對日後香港甚至大陸各地的民間反抗運動的容忍。中共統治字典中，本沒有仁慈一詞——既然事不可為，何必屈膝強求？
為求減刑，難免要低聲下氣，要看檢控和法官臉色，甚至被迫要出賣其他同事，做自己吞不下的骯髒勾當，與其受辱，不如挺直腰桿，既來之則安之，泰然承受。
黎智英是天主教徒，有堅定的宗教信仰，有為平民百姓揹十字架的初衷，他就是抱著一股與香港共存亡的意志，去面對即將降臨的厄運。在他入獄之前，他早就做好經歴巨大身心創痛的心理準備，至今已坐了五年苦牢，定罪之後，很有可能被判更高刑期，他知道結果凶險，但準備獨自承擔。
從這點看來，更彰顯黎智英人格的高大，他的理想主義和堅忍的意志更令我們仰之彌高。我們讀歴史，史上有不少剛烈勇毅﹑視死如歸的英烈，沒想到在當代香港，也有一位足以與千秋之下英雄豪傑併肩的民間代言人。
「時日曷喪，予及汝皆亡」，黎智英執愛香港，憎惡中共專制統治，他以自己的誓不求情，表達與中共不共戴天的勇氣，也表達傲視邪惡的一身正氣。
在蘋果日報一案審理中，我們目睹香港一些檢控官和法官的醜惡嘴臉，他們看中共臉色辦案，置普通法精神於不顧，妄顧事實，羅織罪名，目的便是置香港抗爭者於酷刑之下，完成中共交代的政治任務。他們都不是法律人，他們都是名副其實的專制走狗。
早前孟加拉民變時，民眾曾以暴力嚴懲軍警人員；此次委內瑞拉變天，政府一口氣釋放八百名政治犯；近日伊朗人造反，也有巿民在官員的住處前做記號，有的官員已當場遭殃，有的日後也難逃法網。
我們當然不主張暴力報復，但我們要記住這些檢控官和法官的名字，日後香港光復，我們第一件要做的事，是第一時間打開中共牢門，迎接民主志士們歸來；第二件要做的事，是制定一份限制離港名單，將這些相關的檢控官﹑法官，以及所有建制派惡棍一個不漏列名其上，讓他們靜待香港人的審判——善有善報，惡有惡報，時候一到，一切都報。
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