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重回多維度（圖）
山河
【人民報消息】在中國大陸的地區，一些學者、專家，經常用各種宏大敘事的格局來對民眾和各級官員進行欺騙，這種專家學者的屬性和目的，有人看明白了，將他們歸為政治寵物類別、在做政治PUA工作。但是對於受眾來講，他們在提供情緒價值，也就是精神的滿足，一種超脫日常凡俗的高層級快樂。是的，不管人淪落到甚麼層級，都始終會不自知的在尋找更高級別的快樂與境地。哪怕是最低級別的唯物主義者，內心也不會滿足只有最低物質層面的滿足；而那些最高級別的唯物主義者，也在如饑似渴的享受敵對勢力的精神文明，也就是高出物質層面的快樂。
是的，高於你我當下認知水平層面的認知，會給人來的煥然一新的驚奇和向往，以及伴隨的灌註身心的那種似乎是快樂、愉悅的、其實應該是上層境界的能量。高層面的能量，也有好壞之分，好的能量，讓你耳目一新的同時，同時也讓你如歸故裡、如遇故知、如飲甘醇、如見真我。
但就是壞的、它也能鎮住你，因為它的確比你級別高，它的確讓你也耳目一新，讓你豁然開朗、身處一個全新的境界，讓你拋卻許多俗念與妄念。似乎是，這一點，與好的能量並無分別。如果你不會揣摩你自己，給一個你能去揣摩的例子，那就是末代共產國師王滬寧。紐約城市大學政治學教授夏明講到的王滬寧，就相當能說明問題。一開始就是正常的世間凡人一個，然而隨著他深入研究馬列研究美國、一步步高升，開始一次次的拋棄配偶，一次次的拋棄故知，拋卻許多俗念、拋卻人性，頭腦冷靜、智能超人，超凡脫俗、氣度不凡，玩弄領袖、虔心奉魔，足夠典型。
好壞兩者如何鑒別、如何區分呢？應在於如何回望人間。
壞的會讓你草芥人類、鄙視低層。雖然自己剛剛脫身於低層，卻對低層充滿了嫌惡；雖然自己使用著五年年文明沉澱的人皮，卻對祖先和傳統滿是詆毀；雖然對真正的历史和傳統一無所知，卻聲稱自己是中國人有中國心中華魂。壞的就是過河拆橋型，每當爬升一層，就斷絕來路，劃清革命界限。
好的則是自己升華後不忘本，貫通來路、回饋後人。傳統文化講的修身、齊家、治國、平天下，從這個角度講，就是屬於這種多層糢型上下對應的路途。為甚麼要這樣，那還不是因為，我們身處的世界宇宙就是這麼多層對應構造的，並且我們的身心中，也是內置了這種多層對應的許多類糢型。世界是自洽的，我們的構造原理是自洽的，我們本是與世界一體的。
在人世間，學習的過程，無非是讓內置的糢型，與外在的時空進行同構的過程，也就是，進入對方時空的過程，並且是，將對方時空納入自己體系的過程。要想正確的同構，那還不得先確定對方的本尊在哪個層面、以及對方的生命跨越了多少個維度嘛。總之，同構是一種需要方法和技術的手段。
在人世間，人與人的交往溝通，原理和原因，也大致如此，因此便可以衍生出了許多溝通的方法和技巧。或者說，世間人的種種話術、情商、交流手段，應都能在這個簡單得不能再簡單的框架範圍內、找到自己的位置。
網上有個說法，人人都因為害怕失去、害怕痛苦，從而害怕走出自己的舒適區，因為這種觀念的人他不知道，走出舒適區之後，會進入更大更愜意的舒適區。可是萬一呢，萬一走失了怎麼辦？依照善惡分好壞，依照多維度分層面去行走。這都還能走失的話，那你也實在是太離譜了吧？ △
（人民報首發）
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