從相聲的衰落看江澤民為什麼不能成為「中國先進文化的代表」
 
紅荻
 
2001-3-7
 
【人民報消息】相聲,一個曾經多麼讓人民群眾喜聞樂見的藝術形式,它戲謔、機智, 對現實能進行幽默的諷刺,所以無論是在萬惡的舊社會,還是在改革開放之初的相對開明解放的新時代,都起到了生活的味精、鎮痛劑、高壓鍋的閥門、匕首的作用,也湧現了許多經典的作品,甚至這些作品中的 某些語言在當時成為家喻戶曉的流行語。十年前,雖然春節晚會已不再那麼好看了,但相聲仍然地最受老百姓喜歡的一道年夜大菜。人們愛屋 及烏,更多的相聲演員成為一顆顆亮眼的「星」。

然而,俱往矣,進入九十年代以來,相聲已成了不折不扣的小丑藝術 (如果那還叫藝術的話):鸚鵡學舌、耍貧嘴、歌功頌德、開低級趣味 的玩笑(其實並不好笑),不一而足。相聲已越來越脫離生活,回避生活,淪為賣笑的奴婢。相聲的墮落有其多方面的原因,當然最主要的, 是我們的所謂文藝審查眼光和制度。

在中國,江澤民對文藝的滲透和箝制是無孔不入的。只要是公開播放的,無不受到嚴格的審查。這本來無可厚非,但一旦審查的人思想頑固不化,教條保守,那任何有創見、有靈性、有鋒芒的作品都將遭到閹割和封殺。

以相聲為例,改革開放之初,公款吃喝、買空賣空、官倒、貪污受賄等腐敗現象遠沒有現在這樣「繁榮昌盛」,可是人們在文藝晚會上 的相聲節目裡已經能看到相聲演員對這些醜惡現象的極盡諷刺挖苦。觀眾也大為快意,雖然自己沒有福氣去腐敗一下,但看到腐敗現象在舞臺上以藝術的形式曝光,成為過街的老鼠,哈哈大笑之余,心中的怨氣、怒氣也一泄而空。

可是到了現在,自從江澤民成為中國先進文化的代表,腐敗亦成為中國政治的不治之症,江澤民的兒子江綿恒成了中國貪官的總代表,我們再看看相聲的現狀,再看看文藝的現狀,再看看人民表達自由的現狀,真是......,我寫不下去了,因為能否發表還實在不敢說。(寫於中國)


 
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