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贤德太子萧统(图)

陆真




南朝梁昭明太子萧统。

【人民报消息】昭明太子萧统,字德施,梁武帝长子。于齐中兴元年(公元501年)九月在襄阳出世。天监元年(公元502年)十一月,被立为皇太子。

萧统天生聪明、机灵,三岁启蒙学习《孝经》、《论语》,五岁时把五经全部学完,并能加以背诵。天监八年九月,梁武帝在寿安殿考察儿子的学业,让萧统讲解《孝经》,萧统的讲解,大义突出、条理清晰,讲解完毕后又亲自祭奠至圣先师孔子。

萧统长相英俊,说话办事得体。读书时一目数行,且能过目不忘。有时梁武帝让他作剧韵诗,他总是稍加思考便能作出,不需多加修饰就很通畅。

梁武帝大力提倡佛教,并亲自讲解佛经。萧统也十分崇信佛教三宝佛、法、僧,阅读了很多佛教经书。并在宫内特建「慧义殿」,作为学习、讲解佛教教义的地方,招徕有名望的僧侣,经常在一起谈论研究佛经。萧统自己创立了二谛法身经义,其中不乏独到见解。普通元年(公元520年),四月,有甘露降落在慧义殿,大家都认为这是太子的美德,感动了上天。

普通七年十一月,萧统的生母丁贵嫔生病,他日夜守候在病床旁观察病情,常和衣而睡。后来丁贵嫔医治无效而死去,他常哭得几乎喘不过气来,直到他母亲尸体入棺。他每天只吃一升麦米做的稀饭,直到丁贵嫔安葬。

梁武帝下诏说:「听说你每天所吃的食物太少,身体已经很虚弱,快要病倒,我虽然没有其它的疾病,正因为你现在这个样子,让我心中闷闷不乐而生病了。所以你应强迫自己吃些稠稀饭,不要让我总是替你担心。」萧统身体一向很健壮,原来腰带有十围,现在已瘦减过半,官员和平民看到他如此瘦弱的样子,没有不伤心落泪的。

萧统自从举行加冠仪式后,梁武帝就让他参与国家大事。朝廷内外各部门的奏章都堆在他的面前。萧统知晓许多民间情况,细微末节都要查清楚,每次发现上报的事情有错漏或玩巧弄假,不合实情的,当时就加以分析辨别,告诉上奏的人改正错误,但却没有一个人因此而受到弹劾。他在给犯人量刑判案时经常宽恕、赦免罪犯,老百姓都称赞他仁义厚道。

萧统生性宽厚、待人和气,与人相处融洽,并很有涵养,喜怒哀乐埋在心底,从不表露在脸上。招纳有真才实学的人,并倍加推崇爱护,而不厌烦。经常自己研讨学问,有时也和一些有才学的人一起讨论过去或当世发生的事情。一有空闲时间,便不停地撰写诗赋文章,并且养成习惯。当时东宫差不多有三万多卷书,知名才子都云集在那里,文学创作一片繁荣,出现自晋、宋以来从未有过的盛况。

萧统经常和朝廷中有学问的臣僚或民间各士一起在园中游赏风景,吟诗作赋。有一次在御花园后池中划船,番禺侯(官职名)侯轨一边夸赞环境优雅,景色优美,一边说如果再在这里增设女乐就更美了。萧统没有回答他的话,只是吟诵左思《招隐诗》中的两句:「何必丝与竹,山水有清音。」侯轨听了心中惭愧不语。

普通年间(公元520~527年),梁朝军队北伐魏国,京城一带谷价很高,萧统便下令节衣省食,将原来的家宴改为便餐。

每遇阴雨连绵或下大雪时,他便派心腹大臣走街串巷,察看贫困人家,如果有人无家可归,流落街头,经常拿出钱物救助他们。萧统还将自己做长袍的丝绵和布帛捐献出来,做成短衣短袄,冬季天冷时,施舍给贫困受冻的人。如果有人死后无力收埋,萧统就替他购买棺材。一听到远近各地老百姓的赋税过重,劳役太多太苦,便收敛笑容和喜色,变得很不开心,常常为老百姓贫苦劳累而心神不安。

大通三年(公元531年)三月,萧统卧病不起,害怕让梁武帝担忧,每次梁武帝派人来提问政事,他总是亲自写信告诉皇上。等病稍有好转,仆人们想将他的病情告诉梁武帝,萧统坚决不同意,说:「有什么理由可以让皇上知道我病成这样?」

四月初六,萧统病逝,年仅三十一岁。粱武帝亲自来到东宫,扶着太子的棺柩失声大哭。萧统仁义有德,人人皆知。死后,朝野都感到惋惜。京城男女都到太子宫去凭吊,满路上都是哭泣的人;全国各地的百姓和守卫疆土的士兵听到他死去的消息后都十分悲痛。

萧统着有文集二十卷;又撰写有古今典诰文书;写《正序》十卷;他把五言诗写得较好的收录为《文章英华》二十卷;另编有《文选》(中国最早的一部优秀诗文总集)三十卷。

(参考数据:《梁书》)△


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