【人民報消息】（大紀元香港記者吳雪兒，李思婷報導）法輪功在中國開傳始於1992年，於1999年7月20日在國內被全面鎮壓，鎮壓前有關政府部門所得數據顯示，全國修煉法輪功人數達七千到八千萬。據消息人士指出，當時領導層的七個常委都有家屬看過法輪功的書。當時前國家主席江澤民在鎮壓法輪功的決定上，並沒有得到其他六個常委的同意。近四年裡，北京當局仍然繼續肆意抓捕法輪功學員，成千上萬學員未經審訊被投入勞教所、精神病院遭殘酷虐殺或精神摧殘；部分學員在共產黨司法機關一言堂下，無辜被判刑監禁。為了揭露和遏阻江澤民的殘暴不仁，法輪功學員分別在美國、瑞士等地，以「群體滅絕罪」起訴江氏。
《開放》執行編輯蔡詠梅在接受本報記者專訪時表示，江澤民鎮壓法輪功的決定，是幹了「一件最蠢的事」，把不是敵人的人趕去當敵人，同時也是他現在下臺不放權的其中主因之一。她又認為，訴江案象徵著「對善惡的一個表態」。另外，她也談到國內有關宗教自由的一些情況，以及她對就《基本法》第二十三條立法的看法。以下是專訪的內容：
十六大通過後，胡錦濤代替了江澤民出任國家主席一職，但江澤民繼續出任軍委主席，實行下臺不放權，對此蔡詠梅認為：
把非敵人推去當敵人
一個人在位的時候，如果沒有留下負面的帳，那他下臺就會比較安心一點；特別是這種雙手沾上血的人，他就不願意下臺。他（江澤民）在位時，如果盡做好事，那他怕什麼下臺呢？就是他當時不做好事，先是「六四」的問題壓著，接著又是法輪功，尤其是就法輪功這件事情，我覺得江澤民是最蠢的了。
「六四」是因為鄧小平最後出來下令鎮壓，其認為是符合共產黨的利益，而法輪功事件就未必符合共產黨的利益了，說不定對共產黨反而不利，因共產黨過去講搞統戰、化敵為友，打擊是打最小的。而法輪功這件事，則是把不是敵人的人趕去當敵人，所以是最蠢的事。
在中國（修煉）法輪功的與人無害，只是一群人煉煉功。就是說他得了病不看醫生那是他自己的事，結果搞的簡直是趕盡殺絕。而我覺得江澤民對宗教完全不懂，上次去美國他說西藏的喇嘛，他說就不明白美國這麼先進，為什麼還信這個東西。連這種話都說得出來，所以江他不懂，他就以他的意思來辦這個事。
江做這件事他是騎虎難下，一開始他以為鎮壓就行了，沒想到法輪功是一種有信仰的。所以說他就是不懂，他應該先去研究一下宗教，他一下子就壓不下，越壓它反彈得越厲害，他到最後簡直就沒辦法，但他也不能說就不壓了，否則就會排山倒海的出來，所以他只好繼續壓下去，所以對他來說這就是騎虎難下的事情。
在法輪功鎮壓到中期的時候，他曾經說過：「到底還壓不壓？」這也就暴露了他的心情－－「我就不信法輪功打壓不下去的」，這就是說明他的無奈與無賴。「我怎麼打壓不下去呢？反正我就還是動用我的專政機器」。換作是其他民主國家就知道適可而止，到了某些程度就不能再做下去，但他不是，因為中國國家的體制問題與當時江澤民大權在握，他一個人就可以決定整個民族、國家的命運，所以後來他就覺得這是針對他來的，「我就要把他壓下去」。
像慈禧太后垂廉聽政
有了這些問題後，再加上他兒子江綿恒的腐敗問題，使他更有一種對失去權力的恐懼，怕失去權力後會對他來清算。所以到了最後他不得不下臺換胡錦濤做時，他會搞這麼多的動作，把他的親信全部都安插上去，目的就是下臺不放權，把自己搞得有點像慈禧太后那樣子。他們有人開玩笑說，慈禧太后當時也指揮軍隊，實際上就是現在的軍委主席，現在他皇帝不當了就幹這個。江澤民現在就是這樣子。最近中國有個電視劇叫做「走向共和」，後來這部戲被腰斬了，因為裡面有講到慈禧太后垂簾聽政的事情。
江過去一向站在權力的頂峰，而權力腐蝕人，一旦有了權力就捨不得放下。但對（前總理）李鵬、江澤民來說，除了對權力的戀棧外，還有另外一重意義，就是對失去權力的恐懼。因為江澤民是欠了債的，一個「六四」的債，一個法輪功的債，還有其他的那些債。
而法輪功的債可以說全算在江澤民一個人身上的，因有些是共產黨的，和共產黨的利益是一致的，有些是純粹個人的了，法輪功就可以看作是江澤民一個人的債。所以我想江現在就會緊盯著胡錦濤，甚而在交棒時就可能交代：「六四」的案不能翻，法輪功的案不能翻。這都是可能的。
訴江案是對善惡表態
關於訴江案，之前也有很多如「天安門母親」（起訴李鵬）等等，我認為這只是象徵性的意義，因為國際政治比我們想像的複雜，從打伊拉克就可以看出來。照理說，薩旦姆是一個獨裁者，之前五月份我查了國際特赦組織、聯合國人權委員會及伊拉克自己人權團體的資料等，我覺得薩旦姆和我們中國歷史上的秦始皇、隋煬帝這種人是可以相比擬的，而美國打他卻造成國際社會的反應很大，就是說國際社會是很複雜的。
人類歷史發展到今天才第一次提出了人權高於主權的看法，但世界上還沒有這種法律，而且多數國家都是把主權看的非常重要。所以對於江在美國被起訴的事情，因為在我們國內沒有辦法去講，只好拿到國際社會去講，但是我覺得執行起來是不可能的事，結果是不可能的，大國對小國是可以辦得到，可是你要對一個十三億人口的國家是很難的。但是這件事情還是要做，因為這是對善惡的一個表態。
對於一個邪惡，我們不能因為他強大我們弱小就毫無所作為，不行！而且我們現在要提出一個國際的價值觀－－國家主權或什麼也好，最高的就是人的生命、人的尊嚴、人的自由，包括信仰自由、言論自由……我們把這個看得高，我們相信這個價值，所以我們向你挑戰。我覺得這是一個表態的性質，就是要告訴他，你這個行為是一個犯罪的行為。
這個犯罪我稱為「國家犯罪」，就是用國家機器來犯罪。像臺灣他們在「二二八」事件平反後，凡是國家犯罪通通作出賠償，因為不是刑事，不是打、殺、搶這些犯罪，而是政治犯、良心犯這些全部集體賠償。我覺得臺灣這次真是做得太徹底了。當然中國那就不可能徹底了，中國歷史上受害的人太多，你要賠償可能幾千年都賠不完，但是我們就是要告訴他，你這是一個犯罪的行為。
就像第二次世界大戰審判納粹那樣，這些人就是戰爭罪犯，你就是對人類的一種犯罪，雖然你是國家主席，但在我們眼裡你就是一個罪犯、犯罪分子。因為你看那些被迫害的法輪功學員，這根本是很荒謬的事；你說民運人士，他真是將矛頭指向你共產黨的，我就是要你共產黨下臺，我就是要搞民主，調整你共產黨的權力，現在你權力是壟斷的，我要你把權力交出來還給人民，但是法輪功沒有這樣的政治要求。尤其煉法輪功的人根本一點政治理念都沒有，但只要共產黨說你 「是」，就不管你是男女老少全部一網打盡。
迫害法輪功特別殘忍
而且我覺得他們迫害法輪功特別殘忍；民運人士都是政治犯，是知識分子、學生，而法輪功大多是婦女、低下層人士。中國社會就是這樣的，名義上是說無產階級、公眾政府，但是他處理起來卻是看人說話。你看「八九民運」的時候，學生被抓進去的判刑輕很多，如果你是工人的話，那你可能就判死刑了，真是這樣的。所以我覺得他們對法輪功特別殘忍，而且下面的公安對法輪功學員毒打，我想可能是這樣的。
江澤民講你法輪功壓不下來，我就更厲害。從上向下的指令，例如他（江）對某個省會說不准有人到北京來（上訪、請願），不然你們地方官就怎麼樣，他下那個指令就下的很大；對民運人士就不會這樣，他不會說你民運人士不能怎樣不然我就對你們怎樣。他對法輪功就特別的嚴，下面的人為了達到這個目標保住烏紗帽，所以出手就特別的殘忍。一般人心理就想，我（地方官）越殘忍你（法輪功學員）就越害怕嘛！你不怕我就更殘忍。我認為他們這樣的做法，根本就不是二十世紀末二十一世紀初國家的行為。
立法侵信仰自由違憲
當初（九九年七月二十日）一開始打擊法輪功的時候，（當局沒有法律依據去鎮壓法輪功，直至次年即二０００年三月初）人大會議通過一個法律把法輪功打成「邪教」。我個人認為這個法律是違反中國人民共和國的憲法，這是一個「違憲」的一個法律，為什麼呢？就是說你制定的任何法律你不能超越你的憲法，你只能在憲法的規定範圍裡面制定法律。
中國憲法裡面就有一條是「宗教信仰自由」。現在你（江）把一個宗教團體定義為邪教，如果你是將其定義為一個犯罪團體、黑社會，那我都不說你違憲，這都是可能的，但你把他定義為邪教，那就是與憲法中的信仰宗教自由是相違背的。憲法有這條規定，那人們愛信什麼都行，他愛信邪的都不違法，政府不管人民信什麼。像美國，你要信魔鬼都可以，真是這樣的，因為你憲法有保障這樣的自由，那你政府就不能管老百姓信什麼，你就不能說他信的是正的還是邪的，這個「教」是正教還是邪教，就不用你政府來說了。如果由政府來判斷的話，那就是插手宗教信仰自由了。
任何違反憲法的法律都是不存在的、無效的。比如說美國拿一個法律就用憲法來解釋，如果違反憲法那就要廢掉。法輪功裡有沒有人犯罪？現在中國有「刑法」，如果是詐欺、殺人，那就依那個法律的規定處理就夠了。然而，你把整個組織的人都說你們信仰這個東西是不對的，那誰有權力來定哪一個是正哪一個是邪的呢？像美國有很多小教派是有問題的，詐騙什麼的，但都是用具體的法律來辦，不會定一個專門的法來針對。你一個很大的教派出去，可能其他人也會認為是異教或邪教，你不能今天立一個法說這個是邪教，那個是邪教，如此一來，就會使得所有的宗教都受到衝擊。所以政府就不能介入說你這個教是正還是邪，政府只能管你有無犯現有刑法規定的罪，比如說法輪功裡有幾個人犯罪，那就是針對那幾個犯罪的去追究其責任。
上次他們說：「美國也有打擊邪教——大衛教派啊！」對於這個問題，我特意寫了一篇報導，指美國完全沒有要取締這個教派，完全不是這麼回事，美國是追究它的槍械管制問題，是依據美國現有的法律去執法，而且是大衛教派頑抗，造成互相發 拐劍詈蟛瘧涑燒庋歡鈁扇〈朧┒賈皇欽攵哉飧鍪錄ǖ那剮倒苤莆侍猓５僥殼拔梗裁揮行頰飧齟笪瀾膛墑欠欠ǖ模衷謖飧黿膛苫勾嬖冢壞嬖謁谷銜背趿鈁創碚餳慮楣鵒耍歉嬪狹鈁詈罅罘ㄍサ牟門腥銜鈁且婪ù恚揮泄鸕那樾巍Ｋ緣背跣祿綾ǖ賴氖焙潁乙豢淳退嫡飧霾歡月錚∶攔久揮興蕩笪瀾膛稍趺囪思倚攀裁湊竟懿渙說摹?p>權極扼殺博愛，真善忍
中國大陸現在這麼多社會問題，好多宗教團體想辦孤兒院都不允許，就說只要不是它（中共）管的著的就不行。像基督教這些一直都是好的，它也不放心。現在基督教傳教只能在教堂裡面傳教，走出教堂傳教就是非法的。我就覺得共產黨真是不可理喻，這麼多窮人、貧苦、愛滋病、失學兒童等政府都不管，就讓那些有愛心的宗教團體去管。
而且法輪功講真善忍，基督教講博愛，試想有些村莊整個信基督教，整個村莊就不偷東西、不打不搶，現在中國就需要這個。但它就是要打壓，說你這是基督教不是共產黨員，凡事不是我控制的，我都不能容許，這就是共產黨的心態，這就叫做極權主義。就是說這個國家全部什麼都要管，它不容忍任何一點民間的空間存在，現在中國自從毛澤東死了以後，現在是後極權主義，不是說它不想管，是它管不了，所以現在會有很多的空間出現。
對於二十三條立法後極有可能影響到香港的新聞自由，問蔡詠梅像《開放》這類雜誌，由於比較敢言，會不會受到影響時，她說：
當然會有影響，但是我們就是一直這麼做下去。因為還是要有個執法的，你做了要去起訴你，所以這個燙手的山芋不是甩給我們，是甩給特區政府。這個東西很頭痛的，它（特區政府）怎麼起訴你？如果它起訴我們，那我們就跟它打官司。我們《開放》這麼小一間公司有什麼可以收，可能（讓）全世界（知道）我們反而出名了。我們任何問題都是開放的，沒有什麼不能談。我覺得如果所有人都不怕二十三條的話，那頭痛的就是特區政府不是我們，全世界都知道你（特區政府）這樣做。而且香港人沒有這個習慣，舉個例來說，香港人都不吐痰的，有一天你說人就是要吐痰的。你說人不應該吐痰這還好，好習慣現在要強行改成壞習慣，說人就是要吐痰，有痰就是要吐出來，強迫人吐痰。所以你現在要強迫我們做，甚至要告我們，所以就不要怕。
對於二十三條，我覺得最基本的思路就是對著法輪功來的。二十三條本身不是對著法輪功來的，但要催促二十三條立法，那就是對著法輪功來的，現在這個二十三條在中英香港回歸的時候，起草《基本法》裡頭就有了，所以現在這個二十三條就是《基本法》二十三條，它要求在國家安全方面制定一部法律。但香港就是不能接受，所以過去政府上任後就一直推、推、推，一直沒有做，但為什麼突然北京就很急了？北京本來也沒有催得很緊，因為實施「一國兩制」，香港人民就反彈了，這就成為國際輿論焦點了。共產黨它本身問題很多，它只要穩定式的、壓倒一切的，那麼多一事不如少一事，所以香港這件事只要不威脅到我（中共），那也就算了，睜一隻眼閉一隻眼。
北京下令一定要執行
但是自從開始打壓法輪功就不一樣了。法輪功在香港是合法的，所以我認為，中國政府就覺得這就是威脅到它了嘛！如果他（江澤民）不覺得威脅到他的時候，他就允許你拖，但現在就不許你拖了。我覺得不是香港特區政府要立這個法，它其實也挺為難的，它是共產黨的走狗，它是直接面對香港市民，壓力不是北京在受，是它在受。你看現在反彈得多厲害。所以就好像是個假現象，它自己是不希望執行，但北京下令它就一定會執行。
（香港特首）董建華是他們叫「一人一票」選出來的，哪一個人的一人一票呢？江澤民他自己一人一票選出來的，所以他（董）就一定依他（江）了。法輪功在香港是合法的，請願又這樣那樣的。他（江）就意識到有些團體在香港合法的存在，對他是有威脅的，所以簡單嘛，就用法律來對付你。
而香港政府也不敢說沒有這個法律依據；直接對付法輪功，它也不敢這樣做，所以它要立這個法。我覺得主要是針對這個，其他的當然也都是有威脅的，但主要是針對這個來的。我估計這個法一立了之後，考量它也不敢這樣執行的，畢竟要執行是很困難的，它畢竟不能把大陸的那一套整個拿來香港做，否則反彈會好厲害的。那天李柱銘就講了：「如果你說我們顛覆，那我們就顛覆。」
特區政府執法要怎麼執，我想那是很頭痛的，所以有這個法比沒有這個法還頭痛。沒有這個法它就有推詞了，一旦有了這個法你說要怎麼執行？它就會有松緊的措施等等。可是真的有了這個法是不是就會首先拿法輪功開刀？因為法輪功在香港畢竟還是少數，而且是中共最大的眼中釘；但支聯會就很難了，因為它有廣大的香港居民支持，而且支聯會的頭頭全部都是立法會的議員，但法輪功不同。
廢23條靠中國民主化
可是我覺得法輪功學員不用怕，真是不用怕。一個是因為二十三條遲早會廢的，你看臺灣解除戒嚴後，以前臺灣的法律中顛覆國家罪，有宣揚馬克思主義、共產主義、分裂國家是罪行，後來這部份就取消了，整個世界潮流是保障言論自由、集會結社自由的。而這條法律是倒退的，所以我說這條法律是早晚會廢的，所以法輪功學員要有信心這條法律是會廢的。
而這條法律什麼時候會廢呢？不是看香港，而是看中國的民主化，如果中國民主發展的話，那這條法就沒意義了。你看臺灣現在真是什麼都百無禁忌了，所以第一個要抗爭。大家都知道正義是站在你們（法輪功學員）那邊的。所以這個法是「末法」，是一個專制國家的法律，是違反香港在聯合國的「人權法」的。
對於中國外交部長唐家璇最近就二十三條表態言論指「香港二十三條如果沒有的話，香港回歸來幹什麼？」，蔡詠梅的回應是：
共產黨諾言不能相信
原來是保證回歸了的香港「馬照跑、舞照跳」，現在證明他們（中共）講的香港五十年不變是一個欺騙的話。共產黨的話真是不能相信。共產黨以前很多東西說得天花亂墜，現在就是要把香港變成像中國大陸一樣，香港本來是有言論自由、集會結社自由，現在變成沒有言論自由、集會結社自由。
言論自由不是說我們私下關在房間裡隨便說話，而是說公開的把言論發表出去而不受到懲罰，是這個叫做言論自由。中國大陸現在實際上是沒有言論自由，要是公開罵江澤民，就要受到懲罰。所以說香港五十年不變是在騙我們。九七年到現在才幾年的時間就開始變了。本來香港有錢人說好像回歸也沒怎麼樣，但這次SARS就看得出來，因為封鎖信息，所以香港影響很大。
問蔡詠梅是否相信現在中國對外公布有關SARS疫情的數字時，她表示：
造假數字中共最出名
簡直不相信，《開放》這次就有一個報導指流行病都是有起伏的，中國卻是非常規律的，四月三十號一百多例，到了五月九號突然就大降了一半，然後馬上就直線下滑。大部分流行病學家跟我講，這個數字一定是人為的數字，最明顯的是世衛（世界衛生組織）都不相信，香港還沒零感染的時候，世衛就已經撤銷了警告，但是不對北京撤銷警告，因為不相信它的數字。共產黨造假數字太有名了，這是他們的專長。我覺得（中共）有控制但是沒有把實情講出來。因為現在是後極權時代，它不想管的時候那就是亂來，一旦把SARS當成像法輪功的問題來看的時候，它的組織動員力比自由國家強很多（，把疫情控制），因為它會限制人的自由，我們就不能。香港特區政府不可能下令所有的娛樂場所關門，但它就敢做，它的動員力可以到居委會。
臺灣有的人還羨慕（中共的動員力），我說它的危害性其實大過它的好處，雖然SARS隔離上有好處，但是在其他社會生活方面，這次SARS，居委會掌的權力會不會對自由更有限制，它就可以搞得隔壁鄰居都可以監視你。香港人就希望政府要控制，但人還是要有自由。所以即使中國大陸控制了，那個數字還是不能相信的，因為現在大家看得很清楚，醫院傳播是最厲害的，醫生去照顧急症病人就很難避免不感染，北京、上海能做到，那山西其他落後地方能夠做到嗎？那邊醫生一個口罩都戴好幾天的。