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警惕文学名著中的色欲因素(图)




曹雪芹在《红楼梦》中发明意淫的概念,并用很多篇幅笔墨描写男女乃至男男相悦之情,
结果一辈子贫困潦倒,书还未写完,即遭现报,困死窗下,子孙断绝,死入地狱。

【人民报消息】中华文化源远流长,其中的名著更如一颗颗明珠闪闪发光,但值得注意的是很多名著是人封的,不是神认定的,特别是近代被认定的名著往往其中存在糟粕,其中充满「色」的因素,也存在其它不好的因素。

乱人心智的《西厢记》

据说《西厢记》的来源如下:唐朝诗人元稹看见表妹绝世美貌,一心想娶她为妻。求婚遭到拒绝后,他恼羞成恨,愤而写了《会真记》。作品中虚构他表妹和人偷情唱和,毁谤他表妹的名节,非但导致崔莺莺蒙垢千秋,而且把后世读者也引向偷情私会的邪路。

结果元稹不久就遭恶报,在万分痛苦中死去,这还不算,死后他的尸体还惨遭雷电焚烧的报应。

后世的王实甫在《会真记》这一题材的基础上,编写成戏剧《西厢记》,露骨的描写张生与崔莺莺偷情私会的情节,结果书还没有完成,作者王实甫便无法克制情欲,从而咬舌自尽而死,恶报竟然显在当时,真是报应丝毫不爽!

而如今《西厢记》被各种艺术形式表现,并且被推崇,人们暗受其毒而不自知,岂不悲哉?

意淫导恶的《红楼梦》

陈其元在《庸闲斋笔记》中曾这样评论:淫书以《红楼梦》为最,盖描摩痴男女情性,其字面绝不露一淫字,令人目想神游,而意为之移,所谓「大盗不操干矛」也。

丰润丁雨生中丞巡抚江苏时严行禁止,而卒不能绝,则以文人学士多好之之故。

梁恭辰在《北东园笔录四编》中称,《红楼梦》一书诲淫之甚者也。汪堃在《寄蜗残赘》中称,《红楼梦》宣淫纵欲,流毒无穷。可见当时对《红楼梦》还是有很大的争议。

曹雪芹在《红楼梦》中发明意淫的概念,并用很多篇幅笔墨描写男女乃至男男相悦之情,结果一辈子贫困潦倒,书还未写完,即遭现报,困死窗下,子孙断绝,死入地狱。高鹗续写此书亦遭恶报,削官入罪,家道败落。

如今《红楼梦》几乎成了文化人中高雅的代名词,用其中的意淫危害着大众,人们却还在盲目的追求,悲乎?

宣扬异类的《聊斋志异》

「《聊斋》使人心乱,《阅微》使人心正。」《聊斋志异》中描写很多畸形的人狐恋、人鬼恋等,使看的人想入非非,并且对于传统的人的规范是一个冲击。

现在很多的作品都是为妖魔鬼怪翻案,如法海禅师降服蛇精本来是一个降妖的故事,后来竟成了许仙的爱情故事。

而《聊斋志异》无疑是这类的作品中影响最大的一部。其实清朝时《聊斋志异》的影响和评价远不及《阅微草堂笔记》。直到郭沫若写出「写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分」,《聊斋志异》的影响才得以扩大。

蒲松龄出身书香门第,自幼聪慧,学识渊博,19岁即考得全县第一名,取中秀才。但以后参加科举考试,屡考不中,尽管其学识名闻乡里,但追求功名却始终没能如愿。直到71岁,才按例补为贡生。可见《聊斋志异》的写作对于蒲松龄的取得功名是有影响的。

《寿康宝鉴》中说:欲闻平地之雷,莫起寸心之火。终年潦倒,岂负学苦文高。一世迍邅,悉是瑜闲败节。士人不察于所由,反或怨天而恨地。植来黄甲,只在心田。衣尔紫袍,总由阴骘。棘闱满地皆神,文院三场有鬼。惜哉字字珠玑,忽遇灯煤落卷。怅矣篇篇锦绣,无端墨迹污文。此时予实主持。孰谓苍天无眼。榜发三元,为有惊神之德。莲开并蒂,旋闻坠蕊之凶。倘能持正而不邪,自尔名归而禄得。△


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