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苍茫天野间 何处见牛羊 (图)
 
黄天辰
 
【人民报消息】近日内蒙因牧民莫日根之死,引发的一系列牧民、学生和市民大规模抗议,大有越演越烈之势。因为6‧4到来,当局非常害怕事态扩大,调动大批武警在内蒙各地加强警戒,封锁市中心广场和其他可能成为集会示威场所的地点,并派武警防守大、中院校的大门,封校封网。

中共内蒙古自治区党委书记胡春华,急赴西乌旗与师生对话。据官媒《内蒙古日报》报导,胡春华对师生说,撞死牧民和另一起致命事件的嫌疑人将被“迅速从严处理”。5月31日,中共当局并对内蒙这场20年来最大规模民众抗议示威首次做出直接回应,中共外交部发言人姜瑜说,政府将会采取必要措施保障各团体利益,但不会放过制造麻烦的人。中共这种说法被普遍认为先缓和事态,待秋后算帐。

为什么一位牧民之死,会引来老百姓这么大规模的抗争呢?冰冻三尺,非一日之寒,究其背后的根源,竟如此惨烈。

失去草原的牧民

“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”描绘壮阔无比、生机勃勃的大草原《敕勒歌》,是北朝时流传下来的描写古老游牧民族部落敕勒生活的乐府诗,当时敕勒族活动地域就是如今的内蒙古大草原。

“都不见了,草原没有了,连狼都不见了。哪里还能找到风吹草低见牛羊呢?”席海明,内蒙古人民党主席,一位蒙古汉子发出悲愤的长叹。

从毛时代开始,中共就通过开荒种地,用汉文化吞并蒙古文化。在牧区推广汉人农村里的承包制度,原来的游牧民族让其圈养,实现牛羊马的头数最大化,对草原的危害特别厉害。加上如今没有计划和保护措施地开垦、乱挖乱采,导致草原植被和原生态平衡遭到严重破坏。

然而中共没有料到的是,对草原的掠夺、破坏,也正是在为自己挖掘坟墓。国土专家王维洛分析道:从中国历史上看,曾出现过几个很强大的朝代,最后都败在牧区屯田上。汉人派兵过去开垦农作物,汉军就会耕地、围垦,草地生态的被破坏而引起的生态灾难,马上草原就变成了沙漠,导致了这些王朝的灭亡。这些大的朝代灭亡后,出现一些小的朝代,他们顾不上少数民族地区,随着时间的推移,那里的生态慢慢恢复。之后又进入下一个强大的王朝,这些王朝又重复前人的错误。

如今,当沙尘暴刮到北京时,当局又认为是由于牧民放牧而引起的,从而将牧民进行生态移民,让他们搬到城里,一家分一个小房间,两头奶牛。这对于游牧民族来说,无异于坐牢。游牧民族游不成,马背民族马也没了。套句席海明的话说,“这让蒙古人怎么活下去?”

可是,把草原看成是命根子的牧民,失去的又何止是大草原。

中共的种族灭绝政策

中共一直对蒙古民族和其他少数民族采取文化性种族灭绝性政策。就是彻底的摧残各族人民的文化,来建立其党文化的精神统治,精神奴役。自小在内蒙呼和浩特长大的袁红冰教授曾提过,60年代末,中共对蒙古人有一次极其残酷的种族屠杀式的大迫害。在那次迫害中许多蒙古族的优秀知识分子都死去了,蒙古民族作为一种文化的存在受到了致命的摧残。

有蒙族人表示,蒙民很贫穷,不汉化就改变不了贫穷的命运,因为只会说蒙语没有出路,到处受歧视。为了孩子的未来和生存他们不得不选择让孩子学汉语,而蒙古族传统的语言文字,对孩子已失去真正的意义。这些不会说自己语言,不会写自己语言的都市蒙古人,再也无法体会到草原文化,对自己的民族历史一片茫然。内蒙古的蒙人比例也在急遽减少,如今内蒙的蒙古人只占20%。

当蒙古人失去草原与骏马,等于失去整个民族的灵魂。

中共一方面跟学生、牧民对话,另一方面,据《苹果日报》报导,传中共当局已紧急调派曾在1989年镇压六四学运的主力部队“解放军第38军”进驻,待命准备镇压。从根本上来说,不论这次牧民的抗争被打压下去还是暂时得到缓解,问题根源还是不能从根本上解决。失去了草原又失去了文化的蒙古族人要如何活下去?他们何日能够重温“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的景象?其实答案只能有一个。

诚如席海明所说:“共产党制度不推翻,无论什么人,谁都没有好日子过。在这点上不能有任何模糊或侥幸的心理。”

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2011/6/21/54895.html
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