七十年代唐山大地震时，有报导说，军队去救灾时，一个连长不去救人，却把压在重物下伸出呼救的人手腕上的表摘下来，戴在自己的胳膊上，他的胳膊上一个接一个戴满了手表。后来这连长被一个义愤填膺的战士开枪打死了。

从南亚海啸的报导中看到，有些生还者心生贪婪歹毒，抢劫游客的财物，甚至从死者脖子上摘下贵重首饰。但在这个星期的地震和海啸灾难中，还是可以看到很多善良的人竭力在帮助那些无助者。

美国之音记者中文部1月1日报导，在这个星期的地震和海啸灾难的悲剧中，涌现了许许多多超越国家和种族界限的乐于助人和英勇救援的故事。这样的善举给许多悲伤的人们带来了一些希望。

◎ 信奉神佛的人只讲付出而不计较任何回报

这个星期南亚各地流传着许许多多有关人性和善良的故事。这些故事打动了印度洋地区受到海啸侵袭的成千上万人的心灵。

在泰国，旅游者们叙述着同处悲剧中的当地人们所显示的善良与慷慨。设在曼谷的BNH医院的国际中心的负责人斯塔福德说，泰国人民的支持帮助许多人度过了这场劫难。斯塔福德说：“我想，助人为乐的例子到处都可以看到。我认为泰国是个很特别的地方，我以前也曾看到人们给予你一些东西，为你做一些事情，不带一点个人动机。也许这是因为信奉佛教的人只讲付出而不计较任何回报。”

真正信奉神佛的人是只讲付出不计较任何回报的，中共统治下那些政治和尚、政治主教不相信神佛只爱钱财，所以能闹出新年进教堂祈祷要每人交五十元门票钱的大笑话。

一尊完整的泰国木雕佛像站立在泰国普吉岛

许多外国旅游者失去了亲人，在灾难后茫然不知所措。他们被善良的泰国人带到家里，得到了食物、住所和照顾。

据斯塔福德介绍，泰国一些年轻女孩向外国游客伸出援手，担负起超出他们年龄的责任。斯塔福德说：“那些姑娘们为他们提着东西，把他们带到寺庙辨认尸体，在他们哭泣时，安慰他们，而她们自己还只是孩子。她们沉着地应付灾难，并提供支持。”

◎ 外国游客加入志愿者行列

跟当地志愿者一样，一些在那里居住的外国人和旅游者也赶到医院帮忙，并且对要求提供衣物和供应的呼吁做出反应。

澳大利亚人多温是泰国普吉岛上的老住户，他用摆渡将许多受困游客运到安全的地方。多温说，提供这种的帮助完全是情理之中的事。多温说：“我只是做自己应该做的事，设法能将人们安顿下来，找个地方让他们能躺下睡觉，找个地方给他们能弄点吃的东西，因为这些人已一无所有。”

在大陆，在共产党的教育下，还有几个人能够这样做呢？也许有人这样做，别人会讥笑他是傻子，或说他为了有利可图。在大陆，人的心都被扭曲了。但是谁能保证自己不遇到这样大的灾难呢？

报导说，在海拔处于海平面的小岛国马尔代夫，当地人和旅游者一起同这场灾难进行了搏斗。卡努呼拉渡假村的女发言人纳加米恩说，由于工作人员反应迅速，渡假村的客人在全岛被一米多深的海水浸泡后竟然全部幸免于难。纳加米恩说：“情况非常、非常可怕。所幸我们有救生衣，足够全体客人使用。我们于是立即分发救生衣，将所有客人和工作人员在渡假村就地集合，也就是在游泳池边集合。事实上就在我们集合过程中，从西面涌来的一股水浪又袭击了这个岛屿。”

纳加米恩女士说，没有一人受伤，现在大约半个饭店依然能正常运营。她还说，250多名客人中，约有60人决定继续渡假，以表示他们对饭店员工的感谢之情。他们还募集了一万美元，捐助那些失去财物的马尔代夫人及其他受灾群众。

◎ 真正信奉神佛者的善心跨越种族国界

这样的善良举动、捐助活动和慰问行动在这个地区随处可见。对下面这名到泰国来的旅游者来说，这次经历将使他终身难忘。这名游客说：“这里的一切井然有序。我们需要的一切服务，无论是交通、接待，还是电信服务，全都有。这给我们留下了很深的印象。我们的确、的确非常高兴，我们对泰国人民的如此帮助深表感谢。”

在一场夺去如此多性命的灾难中，没有国家和种族界限的人性和善良在泰国佛教徒身上如此自然的体现出来，不管被帮助过的人有没有信仰，他们都知道真正信奉神佛的人都是好人。