【人民报消息】敦煌壁画,像一颗璀璨的明珠,在古丝调之路上闪闪发光,它同长城、兵马俑等世界文化遗产一样,是中华民族古老文明的象征,也是人类创造精神文明的伟绩。
[唐]敦煌壁画《西方净土图》
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敦煌石窟佛像中,菩萨的容貌姿态是最突出的,敦煌石窟中,几乎窟窟都有说法图,经变画。这些说法图和经变画中都绘有各式各样的菩萨,有的洞窟中四壁都绘小菩萨,还有许多单幅的菩萨画像。敦煌石窟中有上千幅的说法图和经变画,仅经变画中的菩萨像,就会数在万计,是世界上保存菩萨画像最多的佛教石窟。
菩萨是梵文音译“菩提萨垂”的简称。其“菩提”汉译是“觉悟”,“萨垂”汉译是“众生”,全译应是: “道众生”,“觉悟的众生”之意。根据这个词意,中国古代翻译的佛经中,还把菩萨译为“开士、大士、圣士、法臣”等名称。如把观音菩萨称为“观音大士”,把普贤菩萨称为“普贤圣士”。
[唐]敦煌壁画《西方净土变图》
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[唐]敦煌壁画《文殊菩萨图》
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菩萨画像又分为显宗菩萨像和密宗菩萨像两种。
显宗菩萨像是依照汉地教义和仪轨所画的菩萨像。此类菩萨亦称正菩萨,与人相似,一首二臂,法相庄严,面容慈悲,姿态优美。如八大胁侍菩萨和各种姿态的大菩萨。
密宗菩萨像是依照密宗教义和仪轨所画的菩萨像。此类菩萨与常人相异,多首、多臂、多目。如领先臂观音、十一面观音,千手观音、千手千钵文殊、不空绢索观音,如意轮观音等。在密宗菩萨像中,又分为唐密菩萨像和藏密宗菩萨像。唐密菩萨的法相同显宗正菩萨相似,只是多首、多臂、多目,面容慈悲,姿态优美。而藏传密宗菩萨与汉传菩萨形象差异很大,不仅多臂、多首、多目,有的菩萨面目显金刚相。
敦煌石窟中显宗菩萨画像数量最多,初唐时才有密宗菩萨,数量很少。元代时才有藏传密宗菩萨,只有第465窟一个洞窟中绘有藏传密宗菩萨。
敦煌壁画,从十六国时期,经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏而至元,经历了十个朝代。它的内容和艺术特点,随著时代的不同而发展变化,每一个时代都具有十分明显的艺术特点。菩萨和整体壁画一样,也各具有不同的时代特点。
资料来源(大纪元)