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韩国惊世预言《格庵遗录》(二十一 ):隐秘歌
 
【人民报消息】《格庵遗录》是大约470年至480年间,李氏朝鲜明宗时期的南师古先生在风岳山(金刚山)遇一神人,将神人所述秘诀记录下来的文字。因此,《格庵遗录》是神人预言。《格庵遗录》以六十篇构成全文,从末世之初至新的世界之诞生,将其过程分阶段一一道出,对每个阶段详细叙述,犹如一部史书。

两白三丰名胜地 望远耳听心不安
时来运到细推究 从横一字分日月
弓不在山弓不水 牛性在野四乙中
武陵桃源仙境地 一片福州圣山地
鸡龙白石平砂间 三十里局天藏处
三神圣山何处地 东海三神亦此地
甘露如雨海印理 小弓武弓生杀权
天下一气弓乙化 东走者死西入生
青春男女老少间 虚火乱动节不知
天地震动舞哭声 生死判端仰天祝
山魔海鬼隐藏世 阳来阴退肇乙知
六角八人天火降 善恶分别仔细知
苦待春风访道者 肇乙矢口天乙来
山水前路预言中 四乙之中三圣出
西方结冤东方解 愿日见之修源旅
须从白兔走青林 世上四览谁可知
祈天祷神天神指 西气东来独觉士
一鸡四角邦无手 万人苦待直八人
西方庚辛四九金 圣神降临金鸠鸟
东方甲乙三八木 木再生保惠士
奄宅曲阜牛性野 多人往来牛鸣地
鸡鸣龙叫道下止 清水山下定都处
小头无足飞火理 化在其中从鬼死
双弓天坡乙乙地 三人一夕修道生
夜鬼发动鬼不知 鬼杀神活铭心觉
真人出世朴活人 弓弓合德末世圣
三丰妙理人不信 一日三食饥饿死
真理三丰人人觉 天下万民永不饥
两白隐理人不寻 千祖一孙※亚合心
十胜两白世人觉 一祖十孙女子运
画牛顾溪仙源川 心火发白心泉水
寺沓七斗石井昆 天纵之圣盘石井
一饮延寿永生水 饮之又饮紫霞酒
浮金冷金从金理 似人不人天神郑
不利山水圣岛山 孽蛇秋月降明世
小头无头何运当 兔丈水火能杀我
三人一夕自下上 斥儒尚佛是从金
寺沓七斗文武星 农土辰丹寸田农
水田长源小丰理 二人太田水田谷
利在田田阴阳田 田中十胜我生者
田中又田又田图 当代千年训谏田
弓弓乙乙我中入 隐然十胜安心处
精脱其右昔盘理 落盘四乳十胜出
先入者还心不觉 马羊二七洪烟数
中入者生何时定 猴牛六畜当运时
末入者死虎兔争 天下纷纷大乱世
入者动理同一理 访道君子寻牛活
死人失衣出世世 先动反还不入时
长弓出世当时运 中动自生道觉人
二十九日土人卜 重山急逝次出时
末入者死预定论 先觉者末世定论
申酉兵事起何时 八人登天役事时
戌亥人多死何意 林中出圣不利时
子丑犹未定何事 金运发动混沌世
寅卯事可知人觉 三灾八难并起时
辰巳圣人出三时 火中绿水产出降
午未乐当当运世 死生末初新天地
自戌至羊欲知间 一喜一悲善恶分
兵事兵事真人兵 世人不知接战时
多死多死鬼多死 魂去人生怅心事
未定未定疑心未 半信半疑有志士
可知可知四海知 新天运到化战时
人出人出真人出 天时三运三时出
初出预定人间出 火中初产龙蛇时
次出真人动出世 水中龙蛇天使出
三圣奠乃降岛山 三辰巳出三圣出
地上出人世不知 父子神中三人出
世上真人谁可知 三真神中一人出
岛山降人亦谁人 三圣一体一人出
三人巳出三圣合 末复合理一人出
八万念佛藏经中 弥勒世尊海印出
五车诗书易经中 海中道全紫雾出
斥儒尚佛道德经 上帝降临东半岛
弥勒上帝郑道令 末复三合一人定
三家三道末运一 仙之造化莲花世
自古由来预言中 革旧从新访道觉
末世圣君容天朴 弓乙之外谁知人
瀛州蓬莱三神山 十胜中地朴活处
养生工夫人不离 脱劫重生更无变
若求不死愿永生 须问灵神木将军
天地牛马世不知 郑氏天姓谁可知
容天朴人容天伯 何姓不知郑道令
无后裔之血孙出 无父之子天纵圣
西□东逢解冤世 长安大道正道令
郑本天上云中王 再来春日郑氏王
马枋儿只谁可知 马姓何姓世人察
真人出世分明知 慎之慎之佥君子
铭心不忘弓乙歌 运来前路松松开
苏城白□杀气满 四面百里人影绝
欲求人生安心处 访道君子拯济苍
二加一横二人立 八十一俱富饶地
两白三丰有人处 弥勒出世亦此地
金鸠班鸟圣神鸟 红鸾异迹降雨露
木兔再生郑姓运 三时重生郑本人
儒佛仙三各人出 末复合一圣一出
武弓白石三丰理 移山倒海变化运
干上坤下天地否 羲易之理先天运
离上坎下火水未 周易之理后天运
春气度数发芽期 九十八土中用年
夏期度数长成期 五十八土中用事
天根月窟寒来地 三十六宫都是春
甲子年月日时定 日余不足定日数
万物苦待新天运 不老不死人永春
不耕田而食之 不织麻而衣之
不埋地而葬之 不拜祀而祭之
不乘马而行之 不食谷而饱之
不流泪而生之 不饮药而寿之
不交媾而产之 不四时而农之
不花发而实之 死末生初末运
云王真人降岛 逆天者亡顺天者兴
三人日而春字定
杀我者谁 女人戴禾 人不知 兵在其中
杀我者谁 雨下横山 天不知 裹在其中
杀我者谁 小头无足 鬼不知 化在其中
话我者谁 十八加公 宋下止 深谷
话我者谁 豕上加冠 哥下止 梁底
话我者谁 三人一夕 都下止 天坡
虎性在山 如松 之盛 见人猖獗 见松即止
狗性在家 家给千兵 见雪猖獗 见家即止
牛性在野 奄宅曲阜 见鬼猖獗 见野即止
利在宋宋 画虎顾名 物名即犊 音即松下止
利在哥哥 画狗顾檐 物名即犬 音即家下止
利在全全 画牛顾溪 物名即牝 音即道下止
似草非草 二才前后 浮木节木 从木在生
似野非野 两上左右 浮土温土 从土在生
似人非人 人玉非玉 浮金冷金 从金从金在生

死运 人口有土 虎龙相斗 八年间 方夫观
死运 重山不利 狗鼠斗食 一夜间 由倒观
死运 六角八人 牛兔相争 十日间 立十观
宋字 十八加公 木公间生 不如松人泽 深谷 地名
可字 豕著冠 火口间生 不如卧眠卧身 巡檐 檐名
全字 十口入 两弓间生 不如修道 正己 田名
三数之理 弓乙田一理贯通 三妙之十胜
全全田田 饮阳两田之间
弓弓双弓 左右背弓之间
乙乙四乙 转背四方之间

单弓武弓 天上灵物 甘露如雨
心火发白 永生之物 即三丰之谷也
白石即武弓 夜鬼发动鬼不知 项锁足锁下狱之物
一名曰海印 善者生获之物 恶者死狱之物
即三物也 三物即一物 生死特权之物也
单乙谓不死处 牛吟满地 恶人多生之地
见不牛而牛声出处 即非山非野两白之间 即弓乙三丰之间
海印用事者 天权郑氏也 故曰弓乙合德真人也
两白三丰之间 得生之人 即谓黎首之民矣
此意何意名胜末世矣 真人居住之地也
故曰十胜也 世人心觉知哉
柿谋者生 众谋者死矣
末世圣君木人 何木上句谋见字
欲知生命处心觉 金鸠木兔
过木木村 人禁人弃之地 独居可也
朴固乡处处 瑞色也 是亦十胜地矣
两雄相争长弓一射 二十九日疾走者 仰天痛哭无心矣
又曰末世之运 张姓赵哥出马
自众之乱庚炎辛秋 怪变层生逆狱延蔓矣
壬三癸四子丑寅卯 鼠候相争千祖一孙
双牛相斗百祖一孙 虎龙相克百祖三孙
兔蛇喷火百祖十孙 龙马有事一祖十孙
观觉此书 心不觉者下愚不移 上下分灭矣
上字之意 贪官误吏富贵客
富不谋身没货泉 孔孟诗书旧染班
下字之意 牛往马往一字无识
高人望见亦失时 出入从事不觉
上下两人亦下愚不移 末动之事无心矣 嗟乎哀哉人人觉

五运之中
一运论则 赤血千里 四年间
二运论则 赤血千里 二年间
三运论则 赤血千里 一年间
四运论则 赤血千里 月间
五运论则 赤血千里 日间
二字空面无空里 汉都中央指挥线 东走者死西入生
上二字面下二里 吉星指示面里明
南东面卧牛长寿地 素砂范朴天旺地
富内晓星延寿地 东春新岱 住地
苏莱白桂树地 桂阳朴村仙住地
此地通合星照临 海印龙宫间日月
木人新幕别乾坤 风驱恶疾云中去
雨洗冤魂海外消 别有天地非人间
武陵桃源弓弓地 圣山圣地吉星地
两白三丰有人处 非山非野何处地
瀛州方丈蓬莱山 紫霞岛中亦此地
圣住苏莱老姑地 人生造物三神主
东海三神亦此山

文章网址: http://www.renminbao.com/rmb/articles/2003/3/25/25569.html
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