【人民報消息】治國是需要一套理論的。每個朝代都有自己的一套治國方法。從中國歷史上看，有的朝代採用法家，有的朝代推崇黃老之說，有的朝代獨尊儒家，以孔子學說為安邦治國之道。進入近代，孫中山倡導三民主義。待到共產黨奪得政權，開始以無產階級專政理論統治中國。
在歷史上，孔子學說對中國的影響最深、最久遠。但中國歷史複雜，秦朝採用法家，傳了二代就亡國了。隋煬帝說的話比堯、舜還好聽，卻做著比下夏桀、商紂還殘暴的事，結果落得個身首異處，為後人所嘲笑。共產黨取得政權後，以階級斗爭的歪理邪說為害中國幾十年，這都是發生不久的事，人們都記憶猶新。可見，由什麼人來治國，採取什麼方法治國，是非常重要的一件事。
如今，共產主義運動在世界範圍內已經失敗，成了人人喊打的過街老鼠，但共產黨政權仍在中國橫行霸道，這大概是中華民族該有此劫吧。算起來，江澤民掌權也有十多年了，也沒有見他實行過什麼值得稱道的治國方法，現在快退休了，才聽說他準備要「以德治國」。之前這麼多年他都在想些什麼，幹些什麼呢，這實在令人奇怪。江澤民以前倒是常常數叨他的「三講」，「三個代表」之類，但那都是共產黨以勢壓人，強詞奪理那一套，恐怕連他自己想想都心虛。
話說回來，「以德治國」這種提法很新鮮，但正如孔子所雲，這只是在「巧言亂德」而已。江澤民善於玩弄權術，只要能繼續掌權，什麼話他都想得出來說。不久前，他還鄭重其事地宣布，資本家可以入黨。資本家入不入黨，跟中國老百姓有什麼相幹呢，跟中國前途有什麼相幹呢。江澤民盡做一些嘩眾取寵的事，還洋洋得意地自以為高明。而且「以德治國」這個主意，也不太可能出自江澤民本人。江澤民的所有才能都在一些無聊的雕蟲小技上發揮殆盡，壓根思考不了那些深奧、長遠的問題。
更重要的是，世人都已領教了共產黨政權的本質，領教了江澤民本人的德行與底細。「以德治國」也好，「以法治國」也好，江澤民只是在玩弄花樣而已。他除了繼續折騰中國人，增加這個民族的災難之外，人們是不會有別的指望的。