家父生於地富反壞右之一的地主家庭。解放前曾就讀於鄉間私孰，後成爲村裏第一個大學生。反右、整風、文革時期爲冷眼旁觀的逍遙派，專注鑽研科研。80年代初起多項科研產品獲國家、地方專利；被評爲高級工程師並任華西某大學客座教授；90年代起承包某科學研究院屬下公司任總經理，其間在公司黨委書記鼓動下加入中國共產黨，至今仍引以自嘲。聲明非法輪功弟子，亦非民運人士。

家父在公司裏雷厲風行，說一不二；在家卻是孝子慈父，婦唱夫隨。然觀罷中央電視臺』焦點訪談』新近炮製之某瘋人殺人案專訪，一向不問政治的家父竟破天荒，作如下言：

對 「焦點訪談」節目的反應

家父說，在對待法輪功問題上，「焦點訪談」這個節目已喪失了最起碼的理智。他說：「我們把法輪功稱爲一個組織，其實它只是一個有共同理念的人的集合體，這個理念來源於對李洪志先生的「轉法輪」及其系列叢書的理解，對「真、善、忍」的認同。要判斷這個組織是否是邪教或教人殺人的組織，只要將李先生的書的「邪說」部分公之於世，再用實例說明其流毒必須深揭狠批即可。「焦點訪談」的邏輯是，採訪對象是個殺人犯：他殺了人，並在採訪鏡頭前狂言，今後還要繼續殺，他是一個殺人狂、殺人犯無疑；殺人犯看過法輪功的書，練了法輪功的動作，自稱是法輪功人；所以，法輪功是一個教人殺人的組織。「焦點訪談」的編輯先生得到了一個如此符合黨中央指示精神的結論，真夠難爲他們的了。

只是編輯先生忘了，李先生的書只教人「真、善、忍」，只教人慈悲，嚴禁殺生，更何況殺人。一個殺人犯從根本上就沒有對這一理念的認同，也就是連最起碼的標準都不符合，憑什幺認爲他是法輪功弟子呢？

既然根本不可能是法輪大法弟子，那幺編輯先生如此牽強地想得到迎合黨中央指示精神的結論的動機是什幺?

從「焦點訪談」所採訪的對象來看，被採訪者是個精神病患者無疑。因爲自古以來，殺人者償命。若非精神病，殺了人被抓以後，哪能還敢再口出狂言聲稱出去後再殺人?一個如此權威的編輯部，竟拿一個精神病來做採訪對象，看來，他們已經到了山窮水盡的地步。當然，也不排除這個精神病人只不過是個做戲的人在背臺詞。那麼，是誰在導演這場戲呢？

做人難，做一個天衣無縫地迎合江氏集團矇騙老百姓的人更難！

家父說，他所在的研究單位，修煉法輪功的人的人品，大家有目共睹。羣衆決不會相信法輪功人會殺人。院裏是有位煉法輪功的阿姨被逼死了。可怎麼死的？單位老百姓心裏一清二楚。610不把她抓去「洗腦班」她會死嗎？許多人已退休多年了，自己想煉個法輪功，非得將人逼到絕路不罷休，這是什麼理?羣衆看到的是，法輪功能鍵身，能治病。原來有病的，象家母那樣，曾經體弱多病的，凡煉了法輪功的，現在都好了。這是誰也改變不了的事實。老百姓看得很清楚，你再喊，又有何用?

從中央電視臺製作出的這些拙劣節目來看，百姓已看到了中央企圖利用其威望爲自己服務，爲私慾服務的本質。當然，身在其中的百姓也能體諒中央電視臺的困境，知道對他們而言，談法輪功是政治任務，「任何東西要爲政治服務」嗎。而如不照上面的意思辦，就有可能面臨被撤被除職的危險。如今哪個個單